17.照片的往事（第3/8頁）

“這些‘自由石工’在耶路撒冷建造了所羅門王的神殿，在中世紀為基督教徒建造教堂和各種大型石造建築。石工嚴守組織的秘密，在建築工地旁開設的集會所進行聚會，交流知識，互相稱為‘兄弟’，奉行兄弟友愛、同舟共濟的原則。

“共濟會基本上是專業人士的集合，同時也肩負著保存專業知識的責任，包括建築的秘密、數學、煉金術等。這些密藏的資料被查獲後可能導致整個組織被視為叛教集團，導致全部的成員都受牽連處理。所以，這些組織不僅有嚴格的入會認證限制，甚至許多秘密都必須要等到成員達到某種層級之後才能夠獲得。更何況，這些秘密本身就被復雜的密碼和責任制度層層保護。再有，這一類的秘密組織一直是伴隨著西方文明成長起來的。”

老潘聽徐子晴說到這裏，已經不是一蹦一蹦的，而是渾身不由自主地發抖。徐子晴雖然年紀小，卻有著跟她的年紀非常不匹配的閱歷和經驗，成熟老道，善於察言觀色。看到老潘這樣，她又噗嗤一笑。

“我想，你心裏都有了答案，不用我跟你多講了。”

老潘搖了搖頭，“不可能，西方文明和東方文明是並行發展建立的。”

“共濟會不古老嗎？聖經上記載的所羅門神殿建成於公元前957年。但我可不是說墨家是中國的共濟會，你誤會了。

“古往今來，共濟會始終都在關注全世界獨具匠心的創造者和科學家，墨子剛好以他震驚世界的傑出成績排在共濟會關注名單的前列。共濟會的目標，其實是找到墨子的秘密，弄明白為什麽他能真正實現自己的精神不滅。在中國，像您和羅教授一樣的大有人在，兩千多年，這些人仍然那樣迷戀著墨子，熱愛墨家。這正是共濟會一直尋找的匠人精神的秘密。

“當然，我們還聽說墨家有‘一府二寶三籍四術’，其中融合了中國流傳數千年的法術，這更讓共濟會感興趣。也許這‘三籍四術’和墨子的秘密，可以給我們關於回到神域問題的最佳解答。”

徐子晴說完，從包裏掏出一個牛皮口袋推到老潘眼前。老潘打開口袋，裏面掉出幾打照片，分別用紅色絲綢精致地捆綁在一起。

“這是什麽？”老潘奇怪地問。

“你看看嘛。”徐子晴把手攤在胸前真誠地說。

老潘打開第一捆，這是一些中國古建築工程的實拍照片，其中有秦始皇時期修建的靈渠、花山謎窟、現存最早的古代單孔敞肩石拱橋趙州橋、秦始皇陵等耳熟能詳的中國建築奇跡。

“這些都是墨家大師的傑作吧？”徐子晴嘴角露出了一個狡黠的微笑看著老潘，她並沒有想到，其實老潘不知道這些。

“這不能說明什麽！。”老潘不動聲色地看著徐子晴，想著這丫頭就是一個金礦啊！怎麽對付這城府頗深的小丫頭，才能套出她所知道的全部東西呢？

“那你繼續看啊。”徐子晴畢竟年輕，被老潘的激將法擊中，有點著急地催促他。

老潘打開了第二捆照片。

照片上是一個美國人跟一個漢族老人的合影，背景是一個村莊。

“這是在南美洲漢人村拍攝的，裏面住的是墨家後代。”

“不可能吧！”老潘拍案而起，心想羅教授的猜測居然對了。他得出的結論是，當時墨家派出了幾波外放靈子前往不同的地方，徐福是日本，還有前往韓國，甚至美洲的。羅教授解釋墨家的目的是為了探索新區域，保存墨家力量。

“在南美洲叢林中，一個有共濟會會員參與的國際綜合考察隊發現了這個漢人村。經三個多月，考察隊正欲滿載而歸，一名隊員偶然發現峽谷中有人活動的跡象，考察隊員分兩路艱難地進入峽谷，發現了這個漢人村。這個村莊完全保持著中國漢民族的生活習性，他們耕種糧食，主食大米，說漢語。從他們的自述中，我們了解到這個漢人村已在此存在了二千年。你再看看照片下面的東西。”

老潘從照片下翻出一個牛皮文件袋，口袋上蓋著紅色絕密章和英文絕密標志，其它國家的文字，他就看不懂了，好像是法文。

還好徐子晴身邊有個中文很牛的老美好事兒，看老潘皺著眉頭的模樣，興奮無比地說：“墨家生存技法的確非常神奇。”

老潘看著這個外國人眼熟，又看了一眼照片，明白了這個人就是參與考察發現漢人村的共濟會成員。

“涉及到國學內容，還是我來吧。”徐子晴接過話，“這一段你應該很熟悉，相信羅教授的論文也有你的功勞吧。墨家的力量為秦所恐懼，墨家钜子黃靖庭為保存墨家實力，派使外放靈子徐福、陳仲遠、黃天瓊等人出行遠方。當時秦始皇已經得到了天下，又想長生不死，於是墨家商討一計，使徐福以方士身份向秦始皇請求東渡求仙，得到秦皇的支持。船隊先到眈羅洲安營整休，之後東渡三島，最後在贏洲建立國家。秦政已滅，西漢初年，贏洲的徐福與黃天瓊卻有了很大分岐，徐福主張與當地土著和平共處，但黃天瓊認為當地土著民風樸素，可以把中原的各種生產技術傳給他們，以三十年訓練十萬精兵，回中原奪取江山。黃靖庭得知其子黃天瓊有帝王之心，怕挑起戰爭，使百姓又回到水深火熱中，便以隱靈教的名義要黃天瓊遠渡寂廖洲，永不得回歸故土。《黃天瓊傳》中記載他走得更遠，到了美洲大陸。”