第八章 百年之錯（第3/3頁）

看到這裏，是不是覺得很眼熟呢？如果把李繼捧改成錢俶，把西夏換成吳越，是不是一切就都是夕日重現了？都是主動送上門來，都是舉族搬進開封，從此和宋朝的官家們做鄰居，一切美滿和諧。

真的嗎？

要注意，這都是對宋朝人而言，請換到黨項人那邊去思考，他們每一個人都是李繼捧嗎？內遷的消息就像一只篩子，把黨項人中最桀驁不馴的人過濾了出來。

這一天，銀州城有一個剛滿二十歲的黨項青年，他帶著幾十個隨從，擡著自己乳母的棺槨，來到了城門口。他對把門的宋軍說，要到城外去給乳母安葬。

理由充分，況且他的身份也不算太高貴，他只是李繼捧的一個族弟而已，當時的官職是管內都知蕃落使。

就這樣，他們出了城，然後從棺槨中取出了弓箭兵刃，縱馬狂奔三百余裏，逃入草原深處，在現今鄂爾多斯大草原水草最豐美的地斤澤地區紮下了營寨。就在這裏，西夏人的反抗開始了。

這個黨項青年的名字叫做李繼遷。

從開始就是仇恨，回顧一下黨項人和宋朝人的歷史——趙匡胤剛剛登基，當時的黨項首領李彝殷就立即遣使上貢，並且把自己的名字改成了李彝興，來避趙匡胤父親的名諱，同時貢獻大批的黨項戰馬。

到了李彝興的兒子李光睿，不僅四時上貢，奉獻戰馬，而且還奉命向北漢挑戰，來配合宋軍的行動。等到趙光義登基，他又主動把自己的名字改成李克睿，來避趙光義的諱。

李光睿死，其子李繼筠完全繼承祖、父兩代的恭順原則，把宋朝當上國天子崇敬，可惜死得太早，兩年之後，黨項人的首領就變成了他的弟弟李繼捧。

李繼捧更上層樓，把黨項全族當了貢品……

而宋朝人給了黨項人什麽呢？不過就是一句口頭的允諾——“許之世襲”。我準許你們可以在自己的故鄉，自主地生活。

現在，連這句話也過期作廢了。

由此可見，黨項人沒有半點對不起宋朝的地方，甚至連一點點的失禮冒犯都沒有。這是之後千百年間所有的史學家都必須承認的事實。可是上國天朝卻欺侮了他們，趁他們出了一個民族敗類的時候，迫不及待地搶奪了他們的家園。

是的，你可以說，國與國之間沒有道義，只有利益，趙光義遵循了帝王之道，他的強取豪奪很正常。那麽，西夏人的反抗以及他們的報復，也就再正常不過了，在這之後的百十余年間，無論人家做出了什麽，宋朝人也應該無話可說。