第二十一章 西魏的『脫貧』之道（第5/5頁）

從公元561年開始，宇文邕整整做了12年的傀儡皇帝，在這12年裏，隱忍的宇文邕一直在尋找著機會，公元573年，機會終於來了。宇文邕得到了親弟弟宇文直的支持，兄弟倆一起策劃，利用宇文護覲見宇文邕的時候發動政變，一舉將他誅殺。從此之後，宇文邕真正掌握了大權，這位忍了12年的北周皇帝，就是大名鼎鼎的北周武帝。

四

在歷史上，北周武帝的知名度，有時候要遠遠高於他的父親宇文泰，論原因，首先一條，就是他完成了宇文鮮卑全盤漢化的最後一步。公元574年，即北周武帝親政的第二年，他對文化進行調整，確定“三教順序”。所謂三教，就是當時的儒教、道教、佛教，在北周武帝的排序中，儒教被排在第一位，佛教被排在了最後一位，這就意味著北周政權，已經成為一個以儒家文化為正統的政權，而不是先前漢族士大夫眼中的異族政權。與此同時，他開始全面糾正其父宇文泰時期的“胡化”政策，最重要的一條，就是勒令麾下諸軍隊大量釋放奴婢，將常年戰爭中被擄掠來的奴婢全都轉化為自由民，由國家發放土地，並從中挑選精壯入伍，這些得到宇文邕“解放”的人口，自然有很高的積極性，從軍打仗更是身先士卒。如此一來，北周軍隊的戰鬥力大大提升。

宇文邕時期，北周和北方的老鄰居北齊之間的力量對比，也發生了天翻地覆的變化。宇文泰時期，北齊強而北周弱，當時的宇文政權，每年冬天都要把與東邊交界的黃河河冰搗碎，防止敵人借機入侵，而到了宇文邕時期，攻守卻易形了，換成了北齊搗碎河冰，防止北周入侵。宇文護時期，就發動了兩次攻打北齊的戰爭，雖然都遭到了失敗，但是雙方強弱的大勢已經發生了轉變。比起北齊政權的民族沖突以及上層矛盾，這時候的北周政權更團結也更有生氣。這樣的大好機會，宇文邕當然不能放過，公元576年，北周武帝發動了征討北齊的戰爭，先經過浴血奮戰占領了北齊的要塞晉陽，然後回師東進，一舉攻破北齊的首都鄴城，北齊末帝高偉束手就擒。這是公元577年正月的事情，這件事情的結果，是使中國北方再次統一，而盤踞長江流域的南朝，也注定朝不保夕。

宇文邕在統一北方的同時，將占領北齊地區的“雜戶”也一並免了，如此一來，北周很快贏得了北齊的人心，特別是北齊境內漢族的支持。當然，不支持的人也有，比如那些世家大族們，因為“雜戶”原本就是他們的財產，現在卻統統被賦予了自由民的身份。宇文邕做的另一件影響深遠的事情，就是滅佛運動，從公元566年開始，當時執掌政權的宇文護，就在北周推行滅佛運動，勒令北周境內的僧尼必須限期還俗，從事生產，寺廟所掌握的土地必須歸還國家，由國家統一分配給老百姓。到了公元577年滅北齊後，宇文邕又把這個政策在北齊推廣開來，當時曾有僧侶出面勸阻，宇文邕回答說：“佛是從胡地來的，我不是胡人，所以不信。”從小讀漢人書籍長大的宇文邕，此時儼然以漢族帝王自居了。從宇文護開始到宇文邕的滅佛運動，雖然對佛教文化產生了極大的破壞，但是在當時，它讓200萬人從此從事生產，成為向政府納稅的對象，對於當時北周的國力提升，確實有重要作用的。

如果歷史沒有意外的話，統一北方的宇文邕，完全可以順勢南下，一舉平定南陳，完成一統中國的大業，但是意外偏偏發生了。公元579年，為了解除南征的後顧之憂，宇文邕發兵攻打突厥，病逝於出征的路上。北周歷史的拐點就這麽產生了，即宇文邕後成為北周皇帝的宇文赟，即歷史上著名的昏君北周宣帝，在位時以荒淫著稱，大權很快被漢族楊家所掌握。後來北周宣帝在公元579年禪位，不久後去世，幼帝宇文衍被楊堅操縱，很快被廢，宇文家族苦心打下來的江山，就此姓楊了。

說起北周宇文家族被楊家取代的原因，自然有很多，但根子上的一點，卻是宇文邕種下的。公元573年，宇文邕下了一道命令“軍士為侍官”，也就是說，地方軍閥的士兵，從此直接屬於皇帝，國家的所有軍隊，從此由皇帝直接掌握，這是宇文泰的府兵制發展到一定階段的產物，卻為楊堅奪權幫了忙。因為從此以後，只要掌握了中央的最高權力，也就意味著掌握了國家的兵權，地方軍閥再也不能威脅中央，這樣權臣篡位，難度就低得多了。果然，楊堅憑借著外戚的身份，趁著皇帝幼小的機會，很快就輕松地取而代之了。中國的統一大業，也就因此成了“宇文栽樹，楊家乘涼”。