第二十八章 清朝火器大師戴梓（第2/2頁）

從人品上說，戴梓更是一個好官，他在12歲時，就寫下了“有能匡社稷，無計退饑寒”的詩句，可見拳拳憂國憂民之心。入仕之後的戴梓為官清廉，頗有政聲，在當時，可謂是德才兼備的名士。

三

但這位德才兼備的名士，結局卻是悲劇的。

清康熙四十年（公元1701年），戴梓以“私通東洋”的罪名，被康熙皇帝削去官職，發配遼東。這樣的罪名自然是“莫須有”，戴梓獲罪的原因，一面是因為他得罪了康熙信任的傳教士南懷仁，他多次出色的火器發明，讓以制造火器為本錢的南懷仁丟盡顏面，因此極力在康熙面前詆毀戴梓。更重要的原因，是戴梓向康熙帝上過《論兵事五策》，在這本奏疏裏，戴梓大膽的預測，弓箭將退出戰爭的舞台，火器必然會取而代之。對以“騎射為根本”的清朝貴族來說，這篇奏折可謂炸了鍋。因此攻擊戴梓的人始終不斷，最後被流放的結局也就無可避免。戴梓一直在遼東服刑到78歲才得到“特赦”，病死於回家的路上，禮親王之子召連在記錄此事時，也憤憤地說“人共惜之”。

更讓人惋惜的是戴梓的發明，戴梓精心研究的連珠火銃以及兵丁鳥槍，而後只是被清朝歷代皇帝用作“木蘭圍場”的打獵工具，從未用於實戰。至於曾在雅克薩和烏蘭布通立下大功的“威遠將軍炮”，此後也因後人不懂制作方法而廢棄。即使到了鴉片戰爭前夕，一心抗擊英國侵略的林則徐，也鬧了不知“威遠將軍炮”為何物的笑話。威遠將軍炮重見天日，是在後來左宗棠收復新疆的路上，從甘肅發現了威遠將軍炮的文物，自然又是一番感慨了。