第242章 帝國榮譽

日本，東京，皇宮禦苑。

禦苑即皇家的花園，但僅僅說是花園其實是不大確切的，這裏其實是一片占地幾十公頃、古木參天、濃蔭覆地的天然園林，有高大的城墻，有小山、小河和青翠的草坪，以及供皇室成員休息的和式平房以及亭台小樓。如果從空中鳥瞰，禦苑就好象是一匹綠色的綢緞，把龐大分散的皇宮建築群連結為一個錯落有致的整體。

同所有孤家寡人的東方式帝王一樣，大正天皇嘉仁也把自己和家人深鎖在這座千年迷宮一般的陰森皇宮裏，深居簡出。倒不是大正天皇不願意走出紅墻，跟普通的日本平民一樣無拘無束地購物、談話，享受海濱燦爛的陽光，呼吸東京街頭不太清新卻很自由的空氣，而是那種仿佛無形繩索一般的皇室身份捆住了他們的手腳，把他們變成高高在上的“神”而不是“人”。

東方封建政治的最大特點就在於它的神秘性。

在西方民主國家，所有的國家元首和政府首腦，無論是總統、首相、總理還是主席，在台上要經常向老百姓匯報工作（國情咨詢），下了台就去做生意，開館子，賣花生米，寫書掙稿費，排隊領救濟金。犯了錯誤照樣挨批評，違反交通規則警察照樣罰款，等等。總之總統與平民，首相與百姓之間的共同之處在於他們都是有血有肉有欲望的普通人，只不過有台上台下之分罷了。

但是在東方，則有著很大的不同。

東方的君主們，是決不肯承認自己是普通人的，他們刻意制造出許多真真假假虛虛實實的證據來證明自己的與眾不同：象日本天皇是“天照大神”的後裔，中國皇帝是“真龍天子”的化身。就連瓦崗寨、梁山泊、太平天國的農民造反派們，剛剛打下了一隅江山，就開始脫離群眾搞腐化，聲稱自已是某某玉皇大帝或者玉皇大帝的直系親屬以及其它偏門親戚下凡來“拯救”受苦受難的庶民百姓。這種情形其實與中國民間的傳統巫術很相似：巫師躲在不見天日的暗處整天裝神弄鬼，刻意弄出許多神秘效果出來，然後就聲稱“神明附體”（人權天授），然後就可以為所欲為任意愚弄甚至斷送迷信者的性命。如果把這些巫師剝去偽裝，將他們拖到大庭廣眾和眾目瞪瞪之下來展覽，我們就不難發現，他們只不過是一群從精神到生理都嚴重退化的兩腳動物。

現在，這位君臨億兆日本人之上的“天照大神”，即第一百二十三代天皇嘉仁正在潮濕的樹林裏呼吸新鮮空氣，以滋潤他那有些不太清醒的腦子。在他的身後，皇後則穿著繁瑣的日本和服，濃妝艷抹緊隨而行。皇後陛下努力地挪動著小碎步，在樹林間穿行，看上去就象是綠色空氣裏遊動的一條五彩斑斕的笨拙的熱帶金魚。此時的小徑上還沾有露水，踩上去很滑，大正天皇不幸仰面跌了一交，雖然摔得不是很重，但他臉上的表情卻變得又是憤怒又是狼狽。一位宮廷侍從官趕來扶起了大正天皇，並小心地伏身請示：“內閣大臣都在樞密院議事廳恭候聖駕，請皇上諭示何時勤見？”

聽到侍從官的話，大正天皇心裏十分不快，在他看來，這些人沒有任何權利一大早就來打擾他的生活，讓他不得安寧。難道身為天皇，就不該享受生活的寧靜和自由嗎？

大正天皇的生氣是有道理的，自從他呱呱墜地起，就被賦予主宰一億日本人命運的特權，所以他的個人生活注定不得安寧。天皇是至高無上的神，是國體的象征，因此他的一切包括個人生活都不屬於自己，而屬於整個國家。

大正天皇擰起了眉頭，大聲吩咐道：“叫他們進來吧，朕就在這裏接見他們。”

聽到大正天皇的吩咐，侍從們不由得面面相覷。因為天皇在潮濕的樹林裏接見大臣是不合宮廷禮儀和沒有先例的，更何況皇上的身上還沾有許多泥土。

“你們難道聾了嗎？”大正天皇怒道，“朕不要去那個樞密院，叫他們進來同朕說話！照朕的吩咐去做！”

侍從們連聲答應，於是皇後帶領女眷們退下，侍從們在樹林裏張起了陽傘，鋪上氈子，大正天皇坐在了一張菊花靠椅上，開始接見朝臣。

在宮廷侍從們的眼裏，大正天皇是一個驕橫傲慢，性格暴躁，容易激動的人，他一不高興就會用馬鞭抽打他的侍從。大正天皇還是個西方崇拜者，他留著一副和德皇威廉二世相似的牛角胡子，經常穿戴得象一個德國騎兵，騎著高頭大馬在宮中橫沖直撞。和父親明治天皇一樣，大正天皇也是自幼體弱多病，曾患腦膜炎，精神時好時壞。大正天皇常常在大庭廣眾之下做出一些可笑的舉止。比如在觀看軍事演習的時候，他會突然跑下檢閱台，打開士兵的背包亂翻一通。有一次出席國會開幕式的時候，他竟然一邊把講演稿卷成圓筒，放在眼睛上，當成望遠鏡對著外國使節們亂照一氣。因為這次“望遠鏡事件”，日本的政界元老們感到難以忍受，曾一度打算擁皇太子裕仁攝政。