第43章 軍人的家事（八）

大奴湖的風景很美很美，林木環繞，夏天的時候水鳥，天鵝，經常可見。現在冰封千裏，又有一種格外的風情。

祁睿上尉當然不是來看風景的，他帶著一個排的部隊沿著湖向西北方向前進。此時西北方向已經沒了人煙，自打鐵路開始修到南邊的農場之後，大奴湖的糧食供應就無需依靠水路從太平洋運進來，相對的，糧食還要從美中省出發，走水路運到阿拉斯加去。

原本設在大奴湖西北方向的幾個狩獵場也就給荒廢了。人是群居生物，北美這麽廣闊的土地上，中國人更加注重起群居了。農場是群居，城鎮更不用說。大家都自覺自願的遷到了鐵路兩邊居住，車站數量非常多，為了照顧到收糧食方便，甚至有打算要建設復線。

祁睿上尉還記得最初在大奴湖開始修建鐵路的時候，部隊開玩笑說以後退役了，就在這風景秀麗的地方利用那些已經放棄的狩獵點居住，過著逍遙自在的日子。不過說歸說，隨著鐵路不斷延伸，可沒一個人真的跑到這地方一打獵為生的。而那些荒廢的狩獵點就成了李光祖最好的藏匿之地。有住處，有些簡單的工具。一個人躲在這裏完全能夠生活。

部隊的同志們帶著風鏡、口罩，帽子的帽耳都拉了下來。盡管沒人露出臉來，祁睿上尉還是能感受到同志們強烈的負面情緒。部隊打死人了！這說法在移民農墾的農場裏面傳的飛快，不管對李光祖的弟弟李耀祖的做法是不是支持，農場裏面沒人支持打死人的行動。

軍隊是人民的子弟兵，軍隊是人民的保衛者，這是光復軍三十年來樹立起的形象。這個形象是如此的深入人心，這個形象是如此的強烈，不僅是人民這麽看待，軍隊自己也是如此認識的。每一個參加軍隊的人，都對此堅信不疑。每一個軍人都以這種身份自豪。軍隊天然就要有比民間更高的道德標準與道德要求，這在民朝已經是共識。

現在，李光祖的行動無疑讓軍隊遭受了相當大的打擊。

祁睿上尉心裏面想的是軍隊的建設工作，現在的北美大多數都是軍人，新鄉市這座城市中軍人比例更大。在這座城市中洋溢的更多的是一個巨大建築工地的氣氛，大家日出而作，日落而歸。全然沒有森嚴肅殺的感覺。如果不是在這種氣氛下待久了，會不會出現李光祖這等事情呢？祁睿上尉頗為懷疑。

不管軍隊在當下的社會中起到了什麽樣的建設性作用，軍隊的本質還是為了戰爭而存在的。正因為殘酷的戰爭，軍隊才有了強大的紀律。當軍隊完全承擔著和平時期的建設工作之時，這種紀律也在不知不覺的受到了消磨。

考慮這些內容某種意義上也是不得已，祁睿上尉並不想把思緒放到自己身上。如果沒有李光祖這档子破事，祁睿上尉應該很快就有機會在評定中晉升少校的。營政委氣急敗壞的發言並沒有不講道理，正因為氣急敗壞，他所說的內容其實已經完全是基本道理。

李光祖逃跑才是對軍隊傷害最大的事情。此行的路上祁睿上尉也到了李光祖行兇的農場，他得到的情報是這樣的。李光祖見了他弟弟之後立刻破口大罵，除了痛罵弟弟膽大妄為，私自結婚之外，還要求農場場長把他弟弟送回河北。

必須說的是，李光祖的話在普通農場人員聽來也未必沒有道理。連農場場長都沒能立刻找到能壓倒李光祖立場的說法。農場場長只能說，“這是移民局的安排，這個不是你說或者我說就能算數的事情。”

悲劇就在這時候發生了，李光祖看到自己完全“占了理”，就不依不饒起來。除了大罵農場場長是包庇壞人之外，他就想用強把弟弟強行帶走。他弟弟的媳婦一開始躲在一邊不吭聲，看到李光祖這弄得太過份了，忍不住上來說了幾句。

李光祖本來就覺得正義附身，理直氣壯。私奔是被人看不起的，是被傳統理念歧視的。而私奔的女性更是道義上的“犯錯者”，是屬於壞人範疇的存在。在傳統文化裏面，正義者是可以對壞人施加任何處罰的。

見到壞人居然敢反抗，居然敢指責正義者，李光祖上去就給了他弟妹兩嘴巴。這下李光祖的弟弟不答應了，他上去護著自己老婆。於是李光祖就開始揍自己弟弟。

丈夫被打，女方自然不樂意。在推搡中，李光祖用力把女方推到一遍。女方本來就懷孕了，站立不穩之下後腦勺可巧的碰在一個處理的不怎麽好，很尖銳的一個桌角上。於是鬧出了人命。

在鬧出人命之前，李光祖本是占據優勢的一方。無論是“道義”還是他身為哥哥的天然地位，都沒人真的敢強力阻止或者完全否定李光祖。出了人命之後，其他人都被嚇傻了。李光祖也發現自己光天化日眾目睽睽之下殺了人，他那股子正義在我身的心態立刻就起了巨大的變化。此時他自己也沒敢再以正義的身份自居，從正義者頃刻淪落為犯罪者，李光祖選擇了逃跑。