第74章 規模的艱難（十）

光復會第一次全體大會在1856年3月1日召開，全部1722名會員以及預備會員幾乎都返回廣州城參加了這次會議。

韋澤在會議召開的第一天，就公開要求將三大理念放入光復會的綱領中去。第一、土地國有，人民獲得土地使用權。第二、以工農聯盟為光復會社會基礎。第三、確定黨內民主集中制原則。

其實韋澤自己在最終制定這個政策的時候都覺得挺可笑的，在他之前的想象中，這些玩意都是虛的，不過是口號而已。發展的道路其實可以看著很簡單，韋澤利用在科技上的穿越優勢發展工業，建起一支強大的軍事力量，然後征服世界。他韋澤韋都督成為中國空前偉大的人，後世人等頂禮膜拜。

等到韋澤親自成為軍事力量的一把手之後，他才知道自己實在是錯的離譜。首先就是土地問題，在中國這個國家，土地問題超級復雜。關於土地的最簡化理論模型，出租土地的是地主，租賃土地的是佃農。只要抑制住了地主，拉著佃農，一切事情都迎刃而解。

問題就在於這等簡化模型看著很有說服力，卻僅僅是“看著”而已。首先就是出租土地的其實未必是地主，南方這樣的地區山地多，平地少，土地經過幾百年的買賣之後，產權與所有權錯綜復雜。一個人可能出租自己的小塊土地給地主，然後再從地主哪裏租佃面積較大的土地出來耕種。至於各種長佃、短佃，甚至是季節性的租用土地。都是極為常見的局面。

而且私有土地也不是一個簡單的私人所有，以家族為單位，還存在“族田”“公地”“塾田”（該土地上產出的東西，用以供養私塾先生，保證家族子弟都能受到文化教育）。一定要形容的話，這些倒是頗為類似於後世的“信托投資”。

土地被一張復雜的大網罩在其中，同一塊土地若是加上各種抵押局面，可能同時屬於十幾個人、家族、商團所有，同樣，又不歸屬於任何一個人、不歸屬任何一個家族、也不歸屬任何一個商團。

韋澤考驗的時候背誦以及讀過一些比較經典的文章，其中有一段話讓韋澤印象深刻。“在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農奴，而且幾乎在每一個階級內部又有一些特殊的階層。

但是，我們的時代，資產階級時代，卻有一個特點：它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。”

現實永遠都比任何溫情脈脈的幻想給能教育人，21世紀的中國，社會結構越來越簡單，社會關系越來越簡單，社會矛盾同樣越來越簡單。雖然這種根本的社會矛盾看著難以解決，但是這好歹是一個還能夠去解決的矛盾。而在這個時代，土地矛盾和關系已經復雜到了除了徹底推翻重來，就根本沒有解決可能的地步。

在中國，土地被賦予了太多太多，同時承載了太多太多。如果韋澤以“絕對正義者”自居，認為自己能夠完美無缺的理順一切關系，解決一切問題，那麽韋澤就可以爽快的去自殺。因為這種看法本身無疑極端錯誤。

韋澤不想死，所以他不得不沿用老前輩們的知識和解決辦法，組建起有著統一政治觀點的政黨，以強硬的手段去摧毀，然後重建。

此時韋澤卻有一個非常有利的條件，因為出身太平軍，這些農民出身的太平軍裏面支持均分土地的人大把，大夥也很容易能夠理解到土地國才能保障土地分配。問題在於，這幫兄弟們沒見過工業，所以根本無法理解靠工業反哺來保證“土地作為生產資料”這個概念。但是韋澤只是簡單的介紹了一下，算是埋下伏筆。光復會全體會議幾乎是全票通過了第一項綱領。

至於第二項綱領，相對就容易些。工農聯盟是什麽，韋澤的說法很簡單，農民種地，交公糧。這就是對光復會的支持，這就是自己人。光復會沒有任何理由不和自己人站在一起。至於工業，光復會興辦的軍工企業，以及不少賺錢的工廠，這些企業的人員更是光復會的人。這就是工農聯盟。

第二項綱領是全票通過。

至於第三項，更沒有什麽反對者。光復會的會員擁有發言權，這是所有人夢寐以求的。連大夥公認的領袖韋都督都這麽說，下面的人怎麽可能公開反對呢？

等這三項綱領都得到了通過，韋澤就提出其他保證制度的條例。例如遵守光復會的決議，保證光復會的秘密不外泄。

有時候空對空的事情處理起來相對簡單，特別是沒有直接與現實結合的時候。根據不同的地區，光復會選出了各地的代表，選出了各地的執行機構。並且同意只要有三名光復會成員，就要建立會議組織。