第5章 道州盤桓（五）

韋澤看著正在行軍的部隊，每個伍長背後都貼了一個字。三天行軍中教授的乃是牛頓力學三定律，“任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態，直到外力迫使它改變運動狀態為止。”“物體加速度的大小跟作用力成正比，跟物體的質量成反比，且與物體質量的倒數成正比；加速度的方向跟作用力的方向相同。”“相互作用的兩個物體之間的作用力和反作用力總是大小相等，方向相反，作用在同一條直線上。”

這是韋澤模仿自紅軍的學習方法，時時刻刻刻都得讓大家處於一個學習環境中。部隊裏面開設了軍校，人人都得上學。而且部隊裏面至少在軍官團中普及三大作風，理論與實踐相結合，和兄弟們緊密地聯系在一起，批評與自我批評。

部隊四個時辰行軍，四個時辰訓練，四個時辰休息。教授刺殺術的韋昌榮在訓練前，先讓大家把三大定律給背誦一遍。然後就開始演示刺殺術。講述了一番刺殺的要領，特別是刺殺的位置之後，韋昌榮吼道：“力的作用是相互的！你用槍捅清妖，自己也會感覺到捅的時候有捅不進去的感覺。這就跟兩條船靠在一起，大夥用竹篙撐另一條船，可不只是一條船在動，而是兩條船都在動！”

理論要聯系實踐，刺殺術是一門非常講究的技術活，刺什麽位置非常重要。韋澤狠辣的槍法總是刺中敵人的要害，還是敵人身體上沒有什麽骨頭，非常柔弱的部位。為什麽要這麽做，原本教授刺殺術的教官們只能大概說就往什麽位置上刺。現在把牛頓三定律聯系了實踐之後，最早建立起力學概念以及人體結構概念的戰士們已經完全明白為什麽要這麽做。當然，沒有建立起這些概念的戰士，只是更加迷糊起來。

韋澤原來對這些迷糊的戰士很不耐煩，現在他已經不這麽想了。就是韋澤自己，剛開試圖通過學習構建起現代科學理念的時候，不也是渾渾噩噩麽。每個人也都有自己擅長或者不擅長的地方，有些人對理論比較敏感，有些人更注重實踐，也就是學會怎麽做就行。但是在現代工業國中，不管以後基本理論能否用到，該學的知識點，該掌握的理論點，那是一定要強行灌輸。就是在這種強行的灌輸中，才能選拔出進一步培養的對象。

理論聯系實踐的方法是絕對沒錯的，先教授了一番“力的作用是相互的”理論，接著兄弟們套上藤甲開始實踐。木杆撐在藤甲護住的胸口處，拿木杆的兄弟逐漸發力，卻見木杆逐漸彎曲，兩個互相較勁的兄弟腳下都踩出了淺淺的坑。

韋昌榮讓演示的兄弟離開原地，然後指著地上的兩個深深的腳印喊道：“看到沒有，看到沒有！如果力只是一個人承受，那應該被戳的那個人腳下有坑，戳人的那個腳下應該什麽都沒有。可現在兩個人腳下都有坑，這說明兩個人都受力了。”

有理論有實踐，看了別人的演示後自己親自體會，捉對對戳之後大夥似懂非懂，只是有了些親眼目睹，親身體會的感覺。有人問道：“韋師帥，這和打仗有什麽作用呢？”

韋昌榮讓穿了藤甲的兄弟正面擺了個馬步站好，他用木杆撐住那兄弟的胸口，兩膀稍稍用力，就把馬步站穩的兄弟給捅到在地。他拉起那兄弟，再讓他擺了個箭步站好，這次韋昌榮用了極大的力氣，腳下出現了深深的兩個腳印，那被頂住了胸口的兄弟還是屹立不倒。

收回木棍，韋昌榮答道：“知道了裏的作用是相互的，那我們接下來要學的就是怎麽用力！”

這下不少人就明白過來，但是單純的一個力的作用是相互的還遠遠不夠。隨著大夥一個個的問題，韋昌榮將摩擦力，壓力，壓強的概念也給搬出來。韋昌榮這教官也是臨陣磨槍，韋澤幾個月中費了千辛萬苦，總算是讓韋昌榮有了些概念。至少面積、壓強很好舉例子，木棍是非常難以戳入人體，而一根細針則輕而易舉的就能刺入肉中，這是每個戰士都很容易理解並且認同的事實。所以為啥長槍能輕松刺殺，而木棍就難，道理簡單明了。

韋昌榮教這些，是要求戰士們經常保養槍頭，這也是理論聯系實踐的具體執行。但是韋昌榮也就這麽點聯系能力了。更加具體的內容他自己也不懂，只能不管對不對，先按照訓練手冊上寫的流程，步驟、概念一股腦的都給說出來。說道理的人糊裏糊塗，聽道理的人大部分也是雲山霧罩。

當然也有少人是真的聽明白了。對於如何選拔出這些少數人，那就不是韋昌榮的工作。而是現在軍校新貴陳哲的工作。陳哲學習現代科學理論方面頗為有天分，原本一個普通戰士，眼下已經是文化教員。那些對科學比較有概念的戰士經過篩選，最後選出來的都歸陳哲負責。