第165章 土壤和籠子（第2/3頁）

“俄羅斯處在歐洲的最東端，幾百年來，無論是文藝復興還是啟蒙運動，都沒有吹進俄羅斯一絲一毫。即使是彼得大帝學習西方，采用的也是最野蠻粗暴的手段。直到本世紀初，俄羅斯還是個農奴國家。身為一個歐洲國家，一個白人組成的國家，居然還是個農奴國家。這也算是上帝對白人的最大諷刺吧。

“不過，同樣，這也是上天賜給列寧和斯大林的最好禮物。愚昧的國民，永遠是獨裁者最喜歡的。我也喜歡，呵呵。愚昧，代表了不會思考，代表了容易相信任何東西。你不能想象20世紀的英國國民、法國國民、美國國民、荷蘭國民、甚至德國國民會相信世界上有‘烏托邦’。但是20世紀的俄羅斯國民卻相信。俄羅斯國民更愚昧、更貧窮，更渴望自己命運能被一個神話而改變。於是，當布爾什維克們為那些愚昧的工人、水兵、農奴們描繪了一個烏托邦後，他們就相信了。於是，改變命運對俄羅斯來說，也永遠成了一個神話。

“和法西斯主義、納粹主義比起來，布爾什維克可以說是最成熟的一個體系。它的理論誕生的最早，有著近百年的完善演變過程，也有一套最完善的組織體系，終極目標也最誘人，自我鞏固的手段也最酷烈，它可以說是進化最完善的一個。這都是另外兩種不能比的，另外兩種只不過是狂人腦子一熱的產物，在它面前只是新生兒而已。

“納粹是希特勒一個人的納粹，法西斯也是墨索裏尼一個人的法西斯。這兩人一旦死去，他們留下的國家是否還能繼續這兩種主義，就很難說了。但是布爾什維克不是斯大林一個人的布爾什維克，它是有自己的生命的。它既然不是隨著斯大林的誕生而誕生，那也不會隨著斯大林的死亡而死亡。”

……

鄭玉璁聽得入神，這時候大著膽子插話道：

“皇帝陛下，您這麽悲觀？”

廣武笑道：

“悲觀不悲觀，那要看對誰來說。對俄羅斯老百姓來說，對你們來說，自然是很悲觀。但對於斯大林、或者對於我來說……”

他拿湯匙戳起一塊酥爛的熊掌，緩緩填進嘴裏，閉上眼睛品嘗著最奢侈的人間美味。片刻後咽下肚去，才繼續笑道：

“……那是最樂觀、最好不過的事情。呵呵呵。”

廣武放下湯匙，拿起濕巾擦了擦嘴角，望著向小強笑道：

“難道不是嗎？你們的女皇朱佑榕難道不羨慕我嗎？你們首輔大臣沈榮軒難道不羨慕我嗎？或者說向將軍你，你難道不羨慕我嗎？……當朱佑榕想幹點什麽事還要翻憲法、看內閣臉色的時候，當沈榮軒整天被報紙罵得狗血淋頭、被老百姓堵著官邸罵得不敢出門的時候，當向將軍你三番兩次因為屁大點事、差點被都察院抓進監獄的時候……你們難道不羨慕我嗎？嗯？”

向小強盯著廣武囂張的樣子，恨不得撲上去把他掐死。

但他又不能說“不羨慕”。說不羨慕那是假的。臉上依舊笑嘻嘻的，但心裏窩火的不行。他很想說“你就得瑟吧，你得瑟不了兩個月了”，但還是忍住了，話到嘴邊變成了：

“皇帝陛下，你好像並不是想和我討論出什麽結果來，而純粹就是享受這種討論的感覺，可見你平時身邊連個敢說話的人也沒有了。你不覺得你這樣太孤家寡人了嗎？你看，你連想享受一下和人討論的快樂，都要千裏迢迢地從敵方找人來，是不是很悲哀呢？而我們女皇陛下想討論什麽問題，隨時就有一大堆的大臣和她討論，甚至是爭論，爭論到面紅耳赤都沒有關系。……這是不是也讓皇帝陛下你很羨慕呢？”

廣武皇帝哈哈一笑，說道：

“有道是‘高處不勝寒’，自古至高無上者都是孤獨的。這也是取得權力後必須付出的小小犧牲。將軍你看一看，從古至今，有多少人為了至高無上的權力，寧可舍棄安全的生活、舍棄妻兒老小、甚至願意付出九死一生的代價？至於‘爭論的快樂’，這種小小的代價算得上什麽？而那些得到了至高無上權力的人，又有哪一個寧可為了得到‘爭論的快樂’而把手中的權力交出去的？沒有，你一個也找不出來。

“你不要說你們的女皇朱佑榕。那個女孩從出生到長大，一天也沒有品嘗過‘至高無上的權力’帶來的快樂，當然有一大堆人敢跟她爭得面紅耳赤。因為她根本就是個被關在籠子裏的女皇，她的權力也是被關在籠子裏的權力。”

向小強心中默默地想著：

“關在籠子裏的最高權力”，這個形容得好。後世有人說過，人類最偉大的發明不是火藥印刷指南針，也不是飛機大炮汽車電腦，而恰恰是一種“把最高權力關進籠子的制度”。正因為有了這種發明，人類才得以逃脫了周而復始的暴力革命、定期自我毀滅的悲劇怪圈，人類的財富和技術才可能在近幾百年來以加速度積累，才有了工業革命，才有了後世的一切。