第77章 誰是最優秀人種（第2/3頁）

這下不但希姆萊，連戈林也有點尷尬了。他笑著打岔道：

“我聽說是幾個見鬼的猶太人，他們把中間的包廂都給占了。哈哈，把他們趕到硬座車廂算便宜了他們！”

赫斯一聽原來是猶太人，冷笑著說道：

“是便宜他們了。應該把他們像豬一樣，都圈起來。”

這樣一來，話題自然就轉到了人種問題上。戈培爾聰明過人，但一說到人種理論，也不太收得住了，和赫斯兩人一唱一和，把雅利安人種說到了天上。戈培爾的老婆，簡直比她丈夫有過之無不及，她虔誠地聽著丈夫的極端言論，時不時插上一句更加極端的話。向小強覺得，要是評選最狂熱的女納粹的話，戈培爾夫人絕對穩拿頭名。

向小強本來不打算摻和的，這種東西就像邪教一樣，根本沒道理好講。但他實在忍不住了，盡量友好地插了一句：

“其實我認為，世界上的人種可以分為那麽幾大類，每一類中都有最優秀的。而這些最優秀的人種是不是和橫向比較，決出誰搞誰底的。這就像咖啡和茶一樣，大家都知道，只能把咖啡和咖啡一起比較，或者把茶和茶一起比較。而不能把咖啡和茶在一起比較，那樣沒有可比性。”

餐廳裏立刻靜了下來。這幾個人種狂現在才醒悟過來，才想起這裏還坐著好幾個非雅利安人種呢。他們不但不是雅利安人種，而且還是有色人種。

氣氛一時有些尷尬。要是別的人說這種話，他們直接就反駁過去了。但這些大明的人都是貴客，不能為了“學術問題”而不愉快。但是戈培爾夫婦和赫斯都是人種狂，這對他們來說已經超出了“學術問題”，上升到“信仰問題”了。戈培爾微笑著，盡量禮貌地跟向小強闡述著納粹的人種觀，試圖讓他理解。

向小強想要的，只是讓他們承認人種是分大類的，至少要分東西方。你們說雅利安人只是西方人中最優秀的，我們不管；至於東方人，誰優秀誰不優秀，你們也甭管了。換句話說，如果一定要談人種的話，向小強承認雅利安人是最優秀的西方人種，但也要德國人承認中國人的蒙古-馬來混合人種是最優秀的東方人種。

這並不是一時的爭意氣，這對後面的明德合作有不小的作用。本來兩國合作，只談利益就行了。但誰叫德國是被一群人種狂把持著呢。

今天的中國人是在幾千年的民族融合中形成的，是屬於東北亞的蒙古人種、和東南亞的馬來人種的緩沖。中國北方人和南方人相貌略有差別，這就是因為北方人蒙古人種的成分較多，而南方人馬來人種的成分較多的緣故。當然，所謂的“蒙古人種”、“馬來人種”只是人種學上的術語，並不一定就是蒙古人和馬來人。

但納粹的人種思想恰恰認為種族越純越好，而中國人的人種成分太“雜”。向小強就從基因科學的角度，跟他們講基因的混合有多重要。一個生物族群必須經常接受外來基因，才能夠保持健康昌盛，否則肯定會越來越衰敗。

向小強還拿日本人做例子：日本是個島國，歷史上長期難以接受外來基因，人種純不純？夠純的了吧？但是他們的身高、身體健壯程度長期不如中國人。……而且還普遍羅圈腿。

“幸虧他們離中國的距離不算遠，”向小強繼續信口開河地說道，“好歹能經常交換一點基因，要不然的話，他們早就滅亡了。就算存活下來，也是個低智商的國家。”

長條桌對面，幾個人種狂眯著眼睛、皺著眉頭，琢磨著向小強的新鮮理論，覺得不是這麽回事，想反駁偏偏又找不到合適的詞句。

“基因”這種概念對他們來說，還是聞所未聞的。

“還有一些人種更純粹的國家，”向小強說道，“人種純粹的難以想象，比如太平洋上的一些島國。他們基因封閉了幾萬年，用你們的標準衡量，他們的人種應該比我們中國人好得多。但事實怎麽樣呢？……他們現在還在茹毛飲血，還在鉆木取火，直到上世紀末被發現的時候，很多部落還在吃人肉。我們文明人稱他們為‘食人生番’。”

當然，向小強在這裏偷換概念了，那些島國落後，倒並不是基因封閉的原因，主要是長期和外界隔絕，文化技術得不到發展而已。

向小強接下來又講了很多新概念：

比如，兩種基因越遠，差別越大，混到一起效果越好。比如，中國人和德國人生的混血兒，就要比德國人和法國人生的混血兒，要優秀得多。

他還舉出大家看得到的實例：比如，混血兒天生比普通人健壯、聰明、美麗，而且抵抗力強：

“動物品種以純為貴，而人的‘品種’以雜為貴。很多純種的動物，比如觀賞犬，恰恰是進化史上最失敗的畸形產品。要不是人類為了滿足自己的獵奇欲望，而對它們的基因橫加幹預的話，大自然是不會進化出這麽失敗的東西的。這些純種的東西，放在自然界裏是活不過三天的。而人類的要求則不一樣，我們人類判斷優秀人種的標準只有三條：是否聰明、是否健壯、是否美麗。因此諸位，你們在慶幸自己是西方最優秀人種的同時，請不要忘了看到東方，那裏最優秀的人種，正是我們中國人。”