第834章 石渠（第2/2頁）

而且值得注意的是，這石渠閣第一層，全部都是紙書！

紙張，這無疑是趙氏對天下求學士人最大的恩榮，在魯國，隨著公輸班研制的新方法，紙張漸漸從奢侈品變為日常用品，並在政策的傾斜下，以迅猛的速度取代帛書，也把竹簡逼到了一個死胡同裏，制作竹簡的匠人紛紛改行，去幹起伐木漚竹的活計。

如今這股風尚又吹進了晉國，吹進了臨漳。本來在溫縣，已經有專門將竹簡上內容抄錄到紙張上的筆吏。然而在石渠閣，讓人詫異的是，一卷又一卷書籍從一外面不斷被搬出來，上面還帶著油墨的刺鼻氣味，上面的字很古板，不像是寫出來，而是一個模子裏刻畫出來的……

“光靠抄書的吏，是無法將竹簡、帛書復錄這麽多的，莫非石渠閣有什麽能量產書籍的妙招？”

子夏心中有疑惑，但這應該屬於趙氏和石渠閣不足為人道之的秘密了，至少還未對外公開。反正有了那位巧奪天工的魯班以後，晉魯的新鮮玩意越來越多，在軍中，趙氏有能發石百斤的工程利器，在民間，有傘、風箏，還有能水力驅動的石磨、水車，以水力發動，不用人畜自行運轉，效率勝過往昔十倍……

所以就算魯班又造出了什麽能日產書籍千卷的新器械，子夏也覺得不足為奇，反而會為之欣喜，感覺自己生在了好時代。因為他聽過父輩的往事，光光蔔學一門，想要尋找一卷竹書來研習，難於上青天，所以多半是家族傳授，自己能從弱冠之年就接受比父輩更多的知識，多虧了趙卿和魯班發明紙張。

他還聽說，趙上卿還將魯班封為“中大夫”，作為學宮裏最年輕的“臨漳先生”，也帶著一群百工入駐學宮，每個月不定時開三次課，教授攻金、力矩、營造、溝渠等百工技藝。他們這一學科稱之為“考工科”，學宮內部士人簡稱為“工科”，因為魯班等百工被趙無恤從底層一一提拔尊崇起來，所以對趙氏政權十分擁護，常常自詡為“上卿忠犬”，故又有一個綽號，叫“工科狗”……

讓過去地位低下的百工進入學宮，赫然與博學典雅君子並列，也曾引起一部分自視甚高的士人非議，趙無恤的一席話卻讓他們噤若寒蟬。

“臨漳學宮，不是為了讓人只修道德，載諸空言，不如見諸行事的，而是事事與當世現實相關的。學宮之士修的是經世致用的學問，而這些學問，只要是有益於國，有益於民，就沒有高低貴賤之分！往後非但百工會入駐學宮，在魯國替我推廣代田法，讓晉魯百萬生民能吃上飽飯的農官樊遲也會被聘為臨漳先生，讓魯國的老農、老圃做臨漳士，開辦農科！汝等自詡為君子者，休要小看百工、老農，他們修的道，也是神農、大禹之道！”

道不虛談，學貴實效，學宮這種康濟時艱的精神，與孔門弟子中“君子儒”一派空談道德的學風，形成顯明界限，也讓子夏為之心動。

在歷史上，作為孔門後進學生的子夏，並不像顏回、曾參輩那樣恪守孔子之道。他是一位具有獨創性因而頗具有異端傾向的思想家。他關注的問題已不是“克己復禮”，而是與時俱進的當世之政！

在這條歷史線上，趙無恤的一句“經世致用”讓他醍醐灌頂，於是子夏並未南行去拜入孔子門下，而是來到了臨漳學宮……

如今在石渠閣裏逛了一圈後，他更是下定了決心，回去之後，便稟明家族長輩，暫時停止為趙氏做蔔事，轉而來學宮修習數年。他覺得在這裏，自己能遇到許多比自己強的人，他這個人的性格，與比自己強的人交往，可以學到更多的東西，這正是不斷進步的前提……

帶著這種心情走出石渠閣，閣外的天空仿佛更加明亮了幾分，子夏正欲再將學宮其他地方逛一逛，了解一下學宮中目前主要的科目，卻被一陣爭論吸引了注意力……

一個聲音在大聲說道：“世人皆知，徐嬴實為趙卿之姊季嬴，趙氏甘冒天下之大不韙內娶其姊，非禮也！”