第436章 醫者心（第2/3頁）

面對趙無恤的挽留，醫扁鵲收起了調笑，微微搖頭道：“上古之時，民有疾，而未知藥石，神農氏始嘗遍百草滋味，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一日而遇七十毒，以醫術神而化之，遂用文字記下藥性以療萬民，而醫道自此始矣。”

“靈鵲兆喜，故名扁鵲，扁鵲不是一個人，而是世代相傳的名號，傳聞就是從神農氏時流傳下來的。故老朽想學醫者之祖神農氏，遊歷天下，察盡萬病。”

趙無恤肅然起敬，但心裏也隱隱有些不安，神農嘗百草而死於毒，扁鵲他會不會……

但這位老醫者卻沒有這方面的擔心，他已經沉浸進自己的事業裏去了。

“魯昭公十九年（公元前523年）冬，鄭國大疫。當時老朽就在那兒，傷寒流行，鄭國大夫數人染病夭昏而死，民眾流離死於道者數不勝數，其苦楚、絕望，我知之。方今天下，類似的情形遍布四海，天生烝民，還在等著老朽去扶救，怎麽在安逸的宮室裏枯坐？”

趙無恤不再勸了，他勸不住這份流傳數代“扁鵲”的理想。在歷史上的春秋末期，無數這樣的先賢智者，老子、扁鵲、孔子，他們流亡，他們行走，走過苦難的土地。或在大時代裏思索終極問題，或在考慮社會的維系之道，亦或是用自己的醫術來治愈天下，最終造就了華夏文明的一部分內核。

但也不能讓扁鵲就這麽走了。

“可小子還有許多東西要跟夫子學。”

醫扁鵲哈哈大笑：“靈子要和我學醫術，你又能和我學什麽？治國之法麽？”

“然！”趙無恤大聲說道。

“我正是要和夫子學醫者心，以治天下疾！”

扁鵲撫須的手停了，他那兩名伺候在側的弟子也面面相覷，然後看向趙無恤的目光充滿了佩服。

學醫者心，以治天下疾，此言擲地有聲，卻不是任何人都有資格說的，但從無恤口中說出，卻沒有太多違和感。

扁鵲張口欲言數次，最後仰天嘆息：“善，好大的口氣，修身治國齊家平天下，這果然是趙小君子的壯志，西魯的萬民有福了！其實就老朽親眼所見，這算是中原最好的地方了，有刑法秩序約束，輕徭薄賦，民眾有葛麻之暖，有粟麥之飽，連肆虐多年的盜賊都被掃清了。雖然大戰後百廢待興，傷寒流行，但來年春天，小君子定然能將此地治理為又一處樂土。所以，老朽何必留在此地？還是去更需要我的地方去罷！”

無恤誠懇地請求道：“夫子執意要走，小子不敢強留。可既然傳說中，神農氏曾用文字記下藥性以療萬民，而醫道自此始，那夫子此番在下宮鉆研細蠱致病說，又在這場西魯傷寒中開出了治病良方。可否將傷寒的原理、防疫、治療之法書於竹簡與紙張上交予無恤和靈子？也好讓世間醫者修習，讓以後傷寒疫症不再使千室滅門，這份效果，可不比夫子走遍九州要差！”

扁鵲思索片刻後撫掌同意：“然，這是個極好的主意，待秦邑疫病絕跡後，我便花些時間，寫一份醫書出來，將副本留給小君子和靈子，簡本傳給與我一同治疫的疾醫們，就叫……”他開始思索起醫書的名字來。

無恤道：“就叫《傷寒雜病論》何如？”

“可！如此一來，除了傷寒外，其他溫病也可以敘述一番。”

兩人商量妥當後，扁鵲便催著禦者啟程了，這會他休息了一天，心裏記掛著患者，所以又要馬不停蹄地去巡查隔離區。

走之前，他又感慨道：“‘扁鵲’之號，非有醫者仁心，不避苦寒辛勞者不能任之，我有弟子數名，子豹好逸惡勞，已經不能繼承此業。而靈子是女子，遲早要與你成婚，也不可能。悲呼，也不知老朽百年之後，還能否有人繼承此業？”

看著這位老醫者，如今秦邑的“昊天使者”遠去，無恤回頭，卻看到被他遺棄的徒弟子豹有些低落的站在身後。

……

子豹的醫術是有的，卻沒有扁鵲和其他弟子那般奮不顧身治療萬民的仁心和勇氣。趙無恤雖然敬佩扁鵲，卻也不指望人人有那種道德典範，子豹雖然德行不過關，但趙氏如今急需人才，尤其是醫術上的人才，在晉國下宮，或者在西魯作為扁鵲的替代品，當一個專門負責趙氏貴族生命安全的醫官是沒什麽問題的。

至於能下到基層救治民眾的人，趙無恤覺得自己還得使些手段，再留下一名扁鵲的弟子，子陽恐怕留不住，但子越恰恰是魯國須句人，或許有機會。

子豹知道自己不愁出路，本來以後再不用和醫扁鵲周遊列國，去受盡苦楚，子豹覺得自己應該高興才是，在西魯充當醫官之首，自有大量俸祿，但不知為何，他心裏卻空落落的……此刻，卻聽趙無恤對他說道：