第223章 百病之始生

“夫百病之始生也，或因為風雨、寒暑、清濕等環境；或因為陰陽失調、喜怒、縱欲等心理生理的變化；也有飲食起居的病從口入。但老夫卻從未聽說，由天地間的細微之物所導致，君子真是思前人所未思，見前人所未見矣。”

下宮偏殿，身體微胖的子豹陪侍在旁，而趙無恤則與醫扁鵲在席上相對而坐。

當日與趙無恤初見時，這位頭發黝黑，老而不衰的春秋第一神醫擺足了長輩的譜。可如今，扁鵲卻面色肅穆，一副受教童子的模樣，顫顫巍巍地就要向趙無恤施禮。

趙無恤不敢托大，連忙恭敬地對拜道：“先生乃是天下第一名醫，還是靈子之師，再說此話，是想羞煞小子麽？”

事情，還得從昨日的成鄉醫館裏說起。

當時，趙無恤一番要救死扶傷的宣言，以及醫館裏的種種新奇舉措，都讓子陽和子豹十分詫異。倆人當場擊節贊嘆，並向無恤請教這些舉措的意義何在？

無恤也沒想到，自己向他們演示的東西，連醫扁鵲都從未教過！

比如消毒，比如綁石膏夾板……

於是兩人茅塞頓開，一時間對無恤驚為天人，先是盡心盡力幫他完善醫館的體制，還親自動手治療病卒。到了傍晚，子豹留了下來，而子陽則飛一般乘車回了下宮，將這件事情告知醫扁鵲。

第二日，趙鞅派人來告，說是有事情要無恤過去商議。到了以後才知道，原來是關於樂祁獲釋的消息，還有趙氏的一些領邑大夫前來述職和探望趙鞅，所以趙鞅讓無恤來與他們碰個面。

趙無恤隱隱覺得，趙鞅，似乎是在為把自己推向前台做準備。

他剛和趙鞅及大夫們商議完事情，出了殿門，便被雙目放光的醫扁鵲給拉住了，非要他再將昨日闡述的“細蠱說”再講述一遍。

當時扁鵲面色激動地說道：“君子可知道，此說解開了受傷者中，有的結痂好轉，有的傷口潰爛死亡這一千古難解之謎！可謂是造福萬民，功在千秋矣！”

趙無恤咋舌，有這麽誇張？

在一柱清晨的陽光下，他指點著光芒裏的那些塵埃道：“先生請看，這陽光下的細微粉塵，是不是很多？其實，在看似純凈的空氣裏、清水裏，到處充斥著這些東西，甚至還有更小的，肉眼無法看見。我稱之為‘細蠱’，他們就是造成創傷後續病症的原因！”

“細蠱”，是趙無恤用來涵蓋細菌、病毒等微生物的稱呼。

他從子陽、子豹口中得知，數十年前，來自秦國的名醫醫和，在給晉平公治病時，就提出過看不見摸不著的“蠱”是一些病症的病原，可以視為中國古代最原始的“病菌說”。可惜，這一已經初步具體化的學說沒有進一步發展，而是變成了抽象化的“邪氣說”。

“從字面上看，蠱，腹中之蟲也。先生請看，器皿中本來只有食物，其余什麽都沒有，在空氣中放置一段時間後，卻會發黴，這就是細蠱在起作用。一旦受過汙染的食物入了人體，就會生出許多微小的蟲來，引發腹瀉、痢疾等病症。”

這一結合，所有人都懂了。

趙無恤就用這種通俗的說法，來對扁鵲加以解釋，瞧著這位神醫一邊不斷頷首，一邊用筆認真在簡冊上抄錄的模樣，他一時間也感覺有些奇妙。

自己這個醫盲，竟然在給扁鵲，給先秦第一名醫上課？

現在沒有顯微鏡，連透明玻璃都沒有，無恤也暫時造不出來。所以他自然無法驗證那些最細小的“細蠱”存在，頂多用燒制的曲頸瓷瓶，模擬下巴斯德的肉湯實驗。

但中醫本來就是信奉經驗主義的，所謂的邪氣，所謂的體內陰陽，都是很抽象的東西，無人能驗證。

“在成鄉，葛、麻布制作成的‘繃帶’，還有傷卒們的被褥衣物，要用滾水煮過，放在陽光下曬幹，才能再次使用，這是為防止細蠱留存在織物上。醫館中，也要讓人每日清理一番，關鍵位置還要潑上醋，防止疾疫。對於傷卒，叫家眷或青壯女子來細心照料，他們的傷口，要用摻了麻椒的濃鹽水擦拭，謂之為消毒。”

趙無恤新設置的醫館中，除了重傷不治死了十余人外，其余輕傷的眾人都挺過了危險期。一般而言，受創傷後的病死率，至少也有三分之一，在他這些措施的作用下，病死率低於百分之十！

所以，按照中醫的一貫邏輯，只要行之有效，就可能是對的。而扁鵲這位世間第一名醫，好奇心和求知欲都很旺盛，他絲毫沒有門戶之見，在追問了些細節後，便結合以往治病的經歷，便將這一新的理念全盤接受，化為己用了。

一時間，扁鵲沉思了起來，用新近得知的“細蠱致病說”重新審視昨日為樂祁診斷時得出的結論。