第79章 新絳南市

趙無恤對魏、張二人的態度變化大惑不解，卻見黑衣錦服的樂符離單獨留了下來，自告奮勇道：“趙子要去南市，符離可以在前引路。”

他看向趙無恤的眼神，卻是一種“君乃吾輩中人”的興奮。

趙無恤將疑惑吞回了肚子裏，想著乘日頭未落，趕緊去市中辦正事要緊，便道：“那就有勞樂子了。”

樂符離的車駕與無恤並行，他很善於言談，對新絳故舊和近來發生的新鮮事一一道來，跟喜歡聲樂酒食的趙廣德不謀而合，倆人相識恨晚，一路上倒也不無趣。

進城後，沿著南北大道行進了將近一刻，就到了新絳城南。匠人營國，宮城居中偏北，按照前朝後市的規劃，市場一般統一設置在南面，所以無恤以為，應該稱之為南市才對，成鄉國人門，也是這麽稱呼的。

春秋時期，城市的基本結構，是一種嚴密封閉的街區模式。居民區為坊，商業區為市，被嚴格分開，用墻垣各自封閉起來。這就是傳統的市坊制度，直到隋唐之時，才會被打破。

市，古已有之，是伴隨著商品經濟的需求而產生的，趙無恤前段時間讀過的《易·系辭》中就有“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”的記載。

成邑鄉也有市，就如後世農村的“趕集”一樣，在特定的日子裏，如逢三逢六，國野民眾約定俗成，自發聚集，在固定的場所買賣貨物，互通有無。無恤為宰後，在他的支持下，成邑鄉市就越發的熱鬧起來，但人口基數就擺在那裏，還是趕不上他三個哥哥的鄉市繁榮。

下宮則有邑市，要更大一些，但比起新絳大市來說，都只是小蝦米。

“市朝則滿，夕則虛”，市場白天開放，黃昏休閉，時近傍晚，離市場交易結束還有一個時辰，但新絳市場中卻依然熱鬧非凡。

趙無恤放眼望去，只見這裏地方極大，有墻垣，有店鋪，有貨倉，有專門的機構和人管理。

攤位都是小本生意，上面的貨物很是齊全；有店鋪的多是食於官府的官商，鄭衛等地的行商則需要租借位置來進行貿易。時不時有黑衣小冠的市掾官帶著持戈的兵卒，行走於市中巡視、收稅，一切井然有序。

來買東西的人絡繹不絕，不但有新絳國人，還有從外邑、外縣甚至是國外來的。整個市集上叫賣聲不絕於耳，人來人往，喧喧嚷嚷，市道時不時會被堵住。想來最熱鬧的早晨和中午，當和齊國臨淄的“車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨”不相上下。

進了市後，樂符離的車並未停留，而是一直向南行駛，此時市中人聲鼎沸，喊也喊不住他，趙無恤的車馬只能緊緊跟著。

整個市場被淺淺的澮河分為兩半，過了石橋後，河北岸的擁擠雜鬧頓時被隔斷，河南岸的狀態一變為安靜和奢靡。

自從過了橋，趙無恤就感覺有些古怪，這會看了看眼前的光景，越發覺得不對勁。

城中五家為比，五比為閭，五閭為裏，眼前是一處接一處低矮的裏閭。不時有各色服飾，帶著笑意的男子出入，皂衣的隸臣則守在閭門接待，收取幣帛。

而在一處門扉裏，無恤還看見有半露白膩肩膀的女子朝外探頭望來。見到卿子規格的駟馬駕轅後，她眼睛一亮，便用黃鶯般的嗓子一聲吆喝，呼啦啦，一群穿流行兩色襦裙的濃妝女子就從閭中跑出來圍觀。

樂符離和那些女子大聲調笑著，並讓禦者駕輕就熟地將車停在一處裝潢奢華的重樓下，得意洋洋朝這裏一比：“趙子，已經到了，我們快些進去吧，這是最好的一家，今日就讓符離做東，招待趙子。”

趙無恤啞然，他指著周圍問道：“這就是南市？”

“然也。”樂符離指著被澮河劈成兩半的市場道：“新絳共有七市，各方百步，六市在澮河之北，故稱之為北市，一市在澮河之南，故稱之為南市。北市密布著各類手工作坊，是商賈雲集之地，至於這南市嘛，嘿嘿，又稱女市，女閭（lv）。”

樂符離一副“你懂的”神情。

趙無恤頓時明白了，女閭，即妓女居住的館所，也就是後世的妓院。

養於私門的家妓古已有之，但將這一行當產業化的，卻是齊桓公的宰臣管仲，正所謂“齊桓公宮中七市，有女閭七百”。

管仲的初衷，是因為齊國“俗性多淫，故置女市收男子錢以入官”，一是滿足國中青年男子的生理需求，二是通過官營的女閭，增加城市稅收。管仲這一做法雖然被後世道學家詬病，但在當時，卻得到了齊地的士和國人男子普遍歡迎，很快被其他各國效仿，一時官場女閭大興，晉國自然也不例外。

趙無恤心中連呼冤枉，難怪魏駒和張孟談對他的態度明顯有了變化。原來他們竟以為，趙無恤剛進新絳第一天，才出了泮宮，就急吼吼地想來這“南市”嘗鮮，年紀輕輕，卻耽於女閭酒色，能有什麽大出息？