第40章 碩鼠碩鼠（第2/2頁）

趙無恤沒有去祭拜那成氏死者，而是站在血淋淋的葬坑前，沉默不語。

究竟得多麽狠心，才能下得了手，讓那個機靈可愛的小童，以及秀麗美貌的少女在此化作死寂的白骨，深埋土下？

周禮是不支持以活人殉葬的，但也僅僅是從道德層面進行抨擊，要等到百多年後的戰國，才會由國家機器頒布法律，禁止以人從死。但上有政策下有對策，人殉從未從中國歷史的視野中消失，一直斷斷續續延續到了清末。

不過，比起嬴秦，姜齊，子宋，曹邾等東夷、殷商鬼神崇拜依舊盛行的邦國來，姬姓晉國大規模的殉葬習俗其實並不是很流行。

但讓無恤尷尬的是，他的家族趙氏卻偏偏是個例外，因為趙氏祖先和秦國公族一樣，也是嬴姓東夷……

所以到了戰國時，趙國的人殉也盛極一時，後世河北每五個趙國士人墓葬中，就能刨出一到五具被殘忍殺死的人殉來，或是奴婢，或是從死的親人……

對此，來自後世的趙無恤是接受不能的。

這一時代的殷商後人孔丘尚能痛心疾首地呼籲道：“始作俑者，其無後乎！”雖然他老人家把人殉和陶俑殉葬的先後次序搞反了，給後世某些人留下了一個混淆視聽黑孔的好破綻。

所以，趙無恤覺得自己應該做些什麽，至少在他治理的這一畝三分地，杜絕此種陋習惡俗。他是個現實主義者，明白像孔丘那樣一味的道德說教，是沒人會當回事的……

沒錯，只有以暴制暴，只有酷烈似火的法家律令，才能讓人不敢蹈之！

在趙無恤沉默思索的當口，這裝點著素稿墨绖的小山崗上，一時間只能聽到蚊蠅的嗡嗡亂叫。

一路下來，成翁那顆強撐鎮靜的心越發不安，他摸不透君子無恤到底要做什麽，只能呆呆地陪在一旁。一只沾血的綠頭蒼蠅剛巧落到了他頭頂的巍峨高冠上，不斷地搓著前肢，成翁卻不敢伸手去攆，打破這詭異的靜謐氣氛，只能鼓著眼睛朝上猛盯。

卻見趙無恤在沉著臉站立良久後，像是終於下定了決心般，向後招了招手道：“穆夏，將那人帶過來吧！”