第33章 魏舒方陣（第2/2頁）

趙無恤繼續說道：“所以鄉民都是被裏胥逼迫來的，心思都在家中農事上，不樂操練之辛苦，效率也會降低一些。我們不如以蹴鞠誘惑之，使其在遊戲裏學到戰陣配合之法，再進一步演習金鼓旗幟，進退陣法，你看可行否？”

王孫期思索了一下，露出了困惑之色：“君子的想法不錯，此舉會讓鄉卒樂於操練，這蹴鞠期也知道，在齊地較為流行，但只是單人或三四人的技巧遊戲，起不到練兵的功效啊！”

“小子所說的蹴鞠，和齊人那表演和技巧性質的玩耍大不相同，這樣吧，今天王孫先選定兩伍，發放兵器，小子改日再做出足毬來，讓下宮趙兵比試一場，演練給王孫看看。”

趙無恤所說的蹴鞠，其實是將後世足球和橄欖球結合，其對抗性和劇烈性自然不是春秋時的雜耍性質蹴鞠能比。而中國的競賽性蹴鞠，得到秦漢才成型，並用於軍事訓練，甚至被班固列為兵家技巧之一種，趙無恤的建議，也算是拾後人牙慧了……

這一卒除了三個步兵兩外，還有個新兵種騎兵兩，趙無恤從鄉民中挑出了幾名善於騎乘的年輕圉童、牧人，和下宮帶來的少年們合並後，由親信虞喜作為兩司馬。

他心裏也不由得暗暗吐槽：這一騎兵兩的成分如此純粹，以後會不會被人惡搞地叫成“圉牧騎士團”啊。

看著一個個年輕挺拔的少年騎在馬背上，仿佛日後鐵騎的雛形，趙無恤也來了興致，親自帶著他們上馬備鞍繞打谷場跑了幾圈。

之後覺得還不盡興，索性讓王孫期就這樣操練著徒卒，他從騎兵兩裏抽調了虞喜等幾人，帶著成巫作為向導，前去巡視鄉中各裏。也算是履行鄉宰“問當地習俗風情，國野疾苦”的職責。

從鄉寺附近出發，由近到遠，分別是甲裏、竇裏、桑裏，以及成氏四裏。