第081章 死亡的意義（第2/2頁）

準噶爾部的人就是夏完淳的目標。

他從來就沒有想過完全徹底的將準噶爾部的人斬盡殺絕，只想著把這些人逼迫到走投無路的地步，再提招攬他們的事情。

孫國信活佛四月的時候就會抵達伊犁傳教，沒辦法，這是唯一個區分人群的辦法，在西域，不論是畏兀兒人，還是蒙古人信奉的都是佛教。

而維吾爾人，與哈薩克人他們信奉的卻是默罕默德，這些人是不能出現在西域的，師傅早就說過，寧可將西域變成一個佛國，也不肯把西域交給默罕默德。

畏兀兒人與維吾爾人根本就不是一個族群。

畏兀兒不是維吾爾。這兩者在族源上是有巨大差別的。畏兀兒的族源是蒙古草原上下來的回鶻外九族的仆固、渾等部落和一部分內九族組成的部分回鶻人，他們信奉的薩滿，襖教，佛教。

維吾爾的族源是產生楚河流域的西突厥庫耶私部落和西突厥咽嘜部落，由於這兩個部落較早依昄伊斯蘭，所以維吾爾人也繼承了這一點。

西域之地從來就是一個戰亂之地，或者說，佛教與伊斯蘭教在這片土地上已經征戰了上千年之久，直到蒙古人占領西域之後，一直被伊斯蘭教壓著打的佛教，才有了一絲喘息之機。

皇帝準備繼續蒙古人在西域的信仰政策，這一點上，夏完淳是知曉的，因此，在族群分化工作上，他做了很多的事情。

等到四月的時候孫國信活佛駕臨西域，夏完淳相信，自己就能借助這股東風，完成對西域之地的掃蕩，而後就能執行朝廷制定的羈縻政策，安定地方了。

大軍回到伊犁城的時候，天色已經很晚了，當伊犁城門關上之後，天邊的最後一絲亮光也就消失了，大地迅速被黑暗給吞沒了。

沒有人願意慶祝，主要是一個個被凍的跟烏龜一樣，即便是再歡喜的人，也只想鉆進屋子裏的，喝一口熱湯，然後裹著厚厚的棉被大睡一場。

夏完淳冷冰冰的回到了自己的臥室，三天前他親手制造的殘酷場面並沒有出現，整個屋子裏的溫暖如春，幹凈素雅，恢復到了他初來西域的模樣。

他用力吸吸鼻子，沒有聞到血腥味，也沒有聞到前些日子該有的胭脂香氣，只有一股淡淡的檀香，讓人神清氣和。

崔良進來之後低聲道：“卑職未曾稟報，自作主張將這裏清理幹凈了，還請總督恕罪。”

夏完淳挑挑眉毛道：“替我背黑鍋？”

崔良皺眉道：“事情是下官這個閹人做的，與總督無關。”

聽崔良語氣生硬，夏完淳點點頭道：“這樣也好。”

他知道，崔良與其說是藍田皇朝的正式官員，不如說是隸屬於皇室的官員，他們的大頭目就是錢多多，錢皇後。

雖然藍田皇朝講究人人平等，可是，在實際操作中，並不能做到，不要說天閹之人，即便是女性官員，大明朝對她們的接受程度依舊不高。

因此，在大明，能擔任一地主官的女官員少的厲害，大部分都是以輔助官員的身份存在於各大部門，以及衙門，書院裏。

像韓秀芬，周國萍，趙國秀，張國瑩這樣的高級女官員，在藍田皇朝也就這四個而已。

相比女子官員，人們對閹人擔任官員卻有著更深一層的擔憂。

所以，不論這些人如何的努力，在藍田皇朝中，他們依舊是異類，只能依附在皇族身上，才能被人認可，即便如此，在很多人眼中，他們依舊是皇族的奴仆。

時間長了，就連他們自己也這麽認為。

對這些人，就連夏完淳都不覺得幫他背了黑鍋之後，自己應該說一聲謝謝，只會把感念之心給師娘錢多多。

“守好城池，我要大睡三天。”

夏完淳吩咐完畢之後，脫掉衣裳就撲倒在床鋪上，片刻之後，就起了微微的鼾聲。

總督睡覺了，那麽，副將就不能睡了，錢通支撐著沉重的身體巡查了一遍軍營，又巡查了城防之後，這才回到了衙門。

他真的很想睡覺，可惜，他一刻都不敢松懈。

在杭州松懈的結果，就是差點被踢出官員序列，如果在西域再松懈，錢通覺得自己恐怕真的需要自宮之後再去找皇帝陛下，謀求一個秉筆太監的職位。

伊犁城外，狼群從城池外邊呼嘯而過，它們腳步匆匆，不論是黑暗，還是寒冷都不能阻礙它們前進的決心。

看它們前進的方向，守衛們就明白它們為何如此匆忙。

在靈犀口，與野狼谷，有吃不完的食物。