我們現在怎樣做父親(第5/5頁)
一九一九年十月
注釋
[1]聖人之徒——這裏指當時竭力維護舊道德和舊文學的林琴南等人。
[2]倫常——封建社會的倫理道德。
[3]這裏說的“勸孝”的樂府,指林琴南作《勸世白話新樂府》的《母送兒》篇。
[4]善種學——即優生學,認為人或人種在生理和智力上的差別是由遺傳決定的,只有發展所謂“優等人”,淘汰“劣等人”,社會問題才能解決。
[5]老復丁——從老年回復壯年。
[6]勃豀——指婆媳爭吵。
[7]歐美家庭並無“逆子叛弟”之說,見於林琴南所譯小說《孝友鏡》。
[8]萬年有道之長——久遠的意思。這是臣子頌揚朝廷的一句成語。
[9]舉孝,孝悌力田,孝廉方正——都是古代選拔官吏的辦法。
[10]割股——即所謂“割股療親”,割取自己大腿上的肉煎藥,以醫治父母的重病。
[11]斯賓塞(H.Spencer,1820~1903)英國哲學家,終身不娶。
[12]哭竹,臥冰,嘗穢——哭竹,三國時吳國孟宗的故事。唐代白居易編的《白氏六帖》說:“孟宗後母好筍,令宗冬月求之,宗入竹林慟哭,筍為之出。”臥冰,晉代王詳的故事。《晉書·王詳傳》說,他的後母“常欲生魚,時天寒冰凍,詳解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。”嘗穢,南朝梁庾黔婁的故事。《梁書·庾黔婁傳》說,他的父親庾易“疾始二日,醫雲:‘欲知差劇,但嘗糞甜苦。’易泄痢,黔婁輒取嘗之。”這三個故事都收在《二十四孝》中。
[13]《孝經》——儒家經典之一,孔門後學所述。
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王朔《致女兒書》