第303章　趕鴨子上架

杜文浩道：“是，但不全是，常見疾病很多的用方是固定的，可以制成成藥出售，開辦制藥廠，另外，微臣還有一些生活用品發明，可以用於投資建廠，但是，微臣有個要求。”

“什麽要求？”宋神宗冷冷道。

“頒布商標法，建立商標保護制度，保護知識產權。”

宋神宗一愕，皺著眉有些不耐煩：“什麽意思？”

“就是我發明的東西，貼上這個商標之後，就表明這種商品只能由我來賣，別人要賣，必須要向我支付使用費，要給錢。否則就要承擔法律責任。”

宋神宗臉色徹底沉了下來，冷冷問：“還有嗎？”

杜文浩已經發覺宋神宗神情不對了，想想不覺有什麽地方錯了，自己發明的東西，別人用當然要給錢了，這難道不對吧？硬著頭皮又道：“微臣以為，國庫空虛，主要原因在於『三冗』，冗官、冗兵、冗費。官員太多，兵多不精，行政開支太大，這三個問題不解決，變法帶來的收益也是杯水車薪。”

對於“三冗”問題，宋神宗當然不是第一次聽說，早在宋仁宗時代，範仲淹曾在皇上支持下進行了“慶歷新政”，就是針對“三冗”問題的，最後以失敗告終，因為解決三冗問題，牽扯到宋朝的基本國策，牽扯到太多人的既得利益，根本沒辦法取得成效。

不過，宋神宗聽杜文浩能指出這個令他也十分頭痛的時弊，倒還頗有幾分賞識，臉色稍緩，點頭示意讓他繼續說。

杜文浩頓時膽子又大了些，朗聲道：“臣以為，要想國家富強，必須大力發展工業和商業，特別要是大力發展商業，要鼓勵經商，取消歧視商人的政策，一個高度文明的國家，商業應該是很發達的，商業發達了，老百姓才有致富的機會……”

“夠了！”宋神宗這下真的火了，啪的一聲重重地拍在龍案上，“你想讓百姓都成為唯利是圖的商人？四處流竄投機倒把買空賣空？嗯？你還想做什麽？”

杜文浩嚇得倒退了兩步，這幾句話猶如晴空霹靂，頓時將他從救國救民的抱負中震醒過來了，急忙撩衣袍跪倒：“微臣知罪！”。

中國從商鞅變法開始，一直到清朝末年，一直實行的是重農抑商的基本國策，這不僅是儒家“重利輕義”思想的影響，也是中國國情決定的，中國幅員遼闊，人口眾多，中原大地中心地帶是傳統的農耕區域，農業高度發達。發展農業不僅可以保證糧食供給，解決生存這個人的第一需要，還可以把農民固定在土地上，有利於管理，對於農民來說，一畝三分地，老婆孩子熱炕頭，男耕女織的小康之家是最高理想。

而唯利是圖的商業，不僅違背了儒家傳統思想，金錢利益也會誘使農民脫離土地經商，從而動搖農業這個根本，一旦出現大批四處奔走的商人，對國家統治也會增加很多難度，所以，重農抑商是中國歷朝歷代不二選擇，是自給自足的小農經濟這個國情所決定的，現在自己卻來勸封建社會最高領袖拋棄這個基本國策，轉而發展商品經濟，無異於勸公雞下河，勸母鴨上樹。

宋朝商業雖然已經比較發達，具備了出現資本主義萌芽的物質基礎。但是，從生產關系和社會條件來看，租佃關系、徭役賦稅和工商業等方面的封建束縛，還未見松弛，政治上的專制主義和意識形態的僵硬，比唐代還要厲害，廣大農民極度貧困，沒有商品經濟需要的購買力，無法形成消費市場。

由於經濟是自給自足，所以也缺乏交換的消費欲，市場上的消費品也主要是絲綢、金銀加工、高档瓷器等，都是上流社會的奢侈品，所以市場範圍小。這樣的社會經濟環境，決定了根本不可能大規模開辦工廠，進行自有資本主義似的競爭。杜文浩錯就錯在忽視了宋朝的基本國情，照抄照搬現代社會那一套，自然得不到宋神宗的肯定。

好在宋神宗還是講信譽的，君無戲言，既然已經赦免杜文浩言者無罪，他說的這一大通違反封建儒家思想的言論，宋神宗盡管生氣，卻沒有治他的罪，只是恨恨瞪了他一眼，揮手道：“出去吧！”

杜文浩如獲大赦，爬起身，倒退幾步，轉身要走。

“站住！回來！”宋神宗冷冷道。

杜文浩身子一顫，僵硬著身子慢慢轉過身，一步一挪回到原地，躬身聽命。

宋神宗凝視他片刻，問道：“司馬光的病怎麽樣了？”

杜文浩聽他是問司馬光的病的事情，這才輕舒一口氣，低聲道：“回稟皇上，今天上午微臣已經給司馬大人破腹療傷，手術進行的很順利，但是，司馬大人的病非常嚴重，手術剛剛做完，還不知道效果如何，需要一段時間來觀察。”