第二十二章 步步殺機：吾本低調！

馬車離開了越嶺一帶，過了兩天，便停在了會稽山山腳。

會稽山原本也就緊靠著越嶺邊緣，從山腳看去，山上秋楓如火。幾人一同下了馬車，寧小夢道：“哥哥，你不跟我們一同上山？”

寧江持扇笑道：“我就不耽擱了。接下來，天氣會慢慢轉涼，你們照顧好自己。”

小夢輕輕的道：“嗯。”

說完話後，寧小夢、春箋麗、秦小丫兒一同往山上行去。途中，小夢回過頭來，見哥哥還在山腳看著她們，於是朝他揮了揮手。

等她們進入山中，已是不見身影後，寧江方自轉身：“我們也走吧。”

牽著小刀，上了馬車，阿彩牽馬而行。數裏之外，騎著馬往他們這邊匯集而來的江湖人越來越多，也沒有多說什麽，或是在前方開道，或是在後方護衛，井井有條。雷鶴道人、孫紫蘿等，皆在這些人中。

過了幾天，這行人來到了富春江邊。此刻，富春江上花船來去，一片繁華景象。作為整條江上最大的花船的花好樓，停在了遠處的江面上。

寧江牽著小刀，登上了其中一座酒樓，在這裏，早已有三人在等著他，分別是甘玉書、居志榮、以及花好樓的樓主秦紅韻。

“盟主！”秦紅韻輕柔起身。

寧江笑道：“不用這般多禮。”

與三人一同坐定，首先看向甘玉書和居志榮兩人：“朝廷以為皇甫鷺賜婚為名，令皇甫霖與六公主入臨安，你二人呢？”

二人對望一眼，居志榮道：“朝廷下旨，說普安宣撫司宣撫使圖賴自行稱王，已有反意，令神武左軍開拔，前往嶺南鎮壓。”

“普安啊！”寧江笑道，“蠻軍大規模入侵，巴蜀淪陷，西南大亂，昊京裏天子和文武百官盡皆被擄時，圖賴那廝也只敢自稱‘番王’，緊接著就被紅巾軍打得灰頭土臉縮了回去。要平定嶺南，哪裏需要把威遠軍調去？這是調虎離山罷了。”

又看向甘玉書：“甘兄現在可還在三衙軍？”

甘玉書手持酒杯，亦笑道：“聖上因我有抗擊察割、收復臨安等功勞，念我勞苦功高，己將我封作國公，賜勛柱國，授予食邑兩千戶。”

寧江贊道：“加官晉爵啊，聖上果然有知人之明。”

甘玉書繼續道：“緊接著便令我前往寶州建立都督府，如今我雖然交出了侍衛馬軍司軍都虞使一職，手下兵將倒是多了不少，就是人已不在臨安，這一次，你到臨安，我是幫不了你了。”

寧江啞然失笑。

秦紅韻溫柔的起身，為三人斟酒，道：“根據我們的探查，今上已經有心改變軍制，取消目前的三衙十禦制，以制置使節制各軍。而制置使，則由樞密院挑選擔當，如此一來，便又重回了以前以文制武的局面。”

甘玉書嘆道：“回想著聖上剛剛登基時，豪情壯志，一心以收復中原為已任，重用武將，對各軍放權，勵精圖治……想不到就是這短短的幾個月……”

居志榮低聲道：“陛下恐怕已是放棄了北定中原的野望，察割南下那一戰，雖然以蠻軍的慘敗而告終，但是已讓他怕了。重用一心與蠻軍和談的右仆射呂豫浩，就是明證。南方想要和談，蠻軍高層必定會借此開出條件。我們也不知暗地裏的條件是什麽，唯一可以確定的是，陛下已經跟蠻軍的使者有了接觸，而最初，為聖上搭線的，應該是慈心齋的慈月仙子。”

秦紅韻道：“如今的江南，慈學已經是越來越流行，不只是朝堂，連底層的百姓，也開始一個個的放生，吃素的人越來越多，就連我船中的小姐們，也有不少受此影響。此外還有轉世輪回說、慈心於物說，藉著儒家的名義，卻已和儒學相去甚遠……”

寧江搖頭道：“也沒有多遠，儒家既然能夠整出和孔老夫子的理念八竿子打不到一塊的‘天人感應說’，那整出個‘慈心於物說’，也沒有什麽稀奇。實際上，我反而覺得這慈心說，比天人感應更接近孔老夫子的原意，大約是十萬八千裏和十萬五千裏的區別……慈心說是十萬五千裏的那個。”

甘玉書和居志榮一同無語。

對於從小接觸天人感應說的他們，聽到寧江說“慈心說”比“天人感應說”更接近孔老夫子的原意，還是不怎麽能夠接受的……雖然只是十萬八千裏和十萬五千裏的區別。

寧江當然不會在乎這個，一個能夠從敬鬼神而遠之的先秦儒學中，整出天人感應這種東西，一個尊崇和提倡孔老夫子“以德報怨”的名句，而完全無視孔老夫子真正說的是“以德報怨，何以報德”，說到底都是掛羊頭賣狗肉罷了。

更何況，他現在已經知曉，“天人感應說”是鬼谷七徒中的蘇秦化名董天舒搞出來的、別有用心的東西。至於所謂的儒家慈學，那就更讓人呵呵了，在蠻軍前方大敗，治下不穩，暫時無力南侵的時候，跑出來說要消彌戰火，化解仇恨，當初蠻軍大規模入侵，攻城略地，大量屠殺華夏百姓的時候，怎不見她們出來？