第二百二十一章 馬尼拉（中）（第2/2頁）

離開城門口之前，北緯回過頭去，正看到那個可憐的華人女子臉色煞白，死死咬著嘴唇，努力捂住胸口，卻根本無法阻擋四五雙毛手在她身上到處摸索，旁邊幾個華人同伴有的臉色悲憤，有的神情呆滯，但都跪在地上不敢稍動，他的牙齒又開始發出嘎嘎聲響。

但旁邊王彥卻拉住北緯的胳膊，強行將他拖離。

“走吧，北先生……三十年前就是這樣的，一直都是這樣……恐怕以後也是。”

北緯與敖薩揚等人同時哼了一聲，但他們都一言不發，只是悶頭趕路。

一行人終於進入到這座馬尼拉王城，平心而論，如果不考慮住在這裏面的人，馬尼拉王城本身還是一座相當漂亮的城市。

作為遠東地區西班牙人最主要的聚居地，用磚石砌築起的教堂，修道院，市政廳和高級住宅都帶有濃厚的西班牙卡斯蒂裏亞風格；而穿插在其間的高腳竹樓，棕櫚葉鋪頂的小茅屋，木頭作坊等則又是標準東南亞本土味道，這兩者結合起來，形成一種相當獨特的文化氛圍。

這年頭還沒有巴拿馬運河，西班牙人從南美洲，墨西哥等地搶來的金銀，仍然要走亞洲，印度洋，繞過非洲才能返回國內。而呂宋就是這條航線上最重要的貿易中轉站，從美洲運來的大部分白銀，在這裏轉手就被換成了中國產的絲綢、瓷器、糖類，或是本地產的香料、木器等奢侈品，再運回歐洲。

由此而形成了馬尼拉的繁榮，城市街道上人來人往，熱鬧非凡。小販、漁夫、裁縫、鞋匠、金銀首飾匠、理發師、面包師、建築工、挑夫……等等，各行各業都有。他們穿戴各不相同，種族民族都不一樣，但卻有一個共同點：都是生意人。

他們帶著各種商品、工具以及材料，在城市裏四處穿梭。行走在這座城市裏的除了華人與土著人，還有許多男女黑人，從裝束上看應該都是仆役，也都匆匆忙忙奔行在街道上，為他們懶惰的主人打理著一切。

西班牙虔誠的天主教信仰在這裏表現得淋漓盡致——街道兩旁，最大最好的建築必定是教堂或者修道院，而路上行人中很多都是身穿黑袍的教士。一路走一路還在喃喃念叨著祈禱詞，這種景象讓來自意大利的老安都感到驚訝不已。

“簡直有點像是羅馬的味道……”

安德魯一路上多次感嘆，只可惜沒得到什麽回應——大家現在的心情都已經變得十分糟糕。就算原來還抱著一些前來參觀遊覽的閑適興致，在經歷過城門口那一幕之後，到現在也只剩下憤怒了。

他們現在只想盡快完成任務，盡快離開這“鬼”地方——名副其實，洋鬼子待的地方。

按照龐雨的謀劃，這支偵察小隊首先在王彥帶領之下，在馬尼拉王城內四處轉了一圈。北緯很快畫出一張簡略地圖，把城市的基本布局和道路都記載下來。對於兵營，炮台，士兵哨位等軍事設施，還用數碼相機偷偷拍下了照片。

之後北緯決定兵分兩路：

“老安，你去城裏的商會，酒館等地，找那些商人了解情況，重點是西班牙軍隊近期的動向。商人的消息一向很靈通，應該能打聽到一些消息。”

一邊說著，北緯從腰間摸出一個對講機遞給安德魯：

“……會用了吧？讓阿水跟你一起行動，有情況馬上聯系。”

他們這邊三人則是跟王彥一起，打算去華人聚居點轉轉。王彥出去打探一番，回來報告說現在馬尼拉城附近已經有兩處華人聚居的村落，一處叫濱南杜（Binando），是信奉了天主教的華人聚居點。另外一處還是原來的澗內，即“八連”（Paria），都是傳統的華裔商人和手工業者，漁民居住在那裏。

北緯很快就作出決定——去澗內，還是找傳統華人比較放心些。那些信奉了天主教的，下次等陳濤過來再說吧。

宗教信仰這東西，一旦染上了，很難說人會變成什麽樣——他們在現代都是見識過厲害的，現在可不想去招惹。