第三十章 有條件 好商量

二十萬大軍分兵五路浩浩蕩蕩下徐州。

劉備沒有抵抗。

因為他知道，現在最重要的任務不是抵抗，而是求援。

向袁紹求援。

袁紹卻很忙，忙得形容憔悴，衣冠不整。他最心愛的兒子得病快死了，所以當劉備的特使孫乾出現在他面前希望袁大將軍出兵相救時，袁紹一臉憂愁地說，我的心快碎了，天快要塌了。

的確，在這個世界上，每個人都有自己特別在意的東西。

或者像袁紹一樣，在意自己的親人。

但是田豐以為，有些東西可以在意，有些東西不可以在意，因為袁紹他不是一個人，是一群人希望之所寄。田豐言辭懇切地對袁紹說，主公啊，現在曹操東征劉玄德，許昌空虛，如果乘虛而入的話，那我們的人生將是非同尋常的人生。

袁紹聽了沒有反應。

袁紹也以為，在這個世界上，有些東西可以在意，有些東西不可以在意。與霸業相比，他更在乎親情，在乎他小兒子的性命。

這是多麽崇高而偉大的人性光輝啊，袁紹幾乎自己被自己感動。

田豐沒有被感動，而是失望。

同樣都是人，同樣都是男人，差別怎麽這樣大呢？田豐對“人”這個動物深深失望。史書上說，田豐以杖擊地曰：“遭此難遇之時，乃以嬰兒之病，失此機會！大事去矣，可痛惜哉！”跌足長嘆而出。

這基本上是兩個男人價值觀對決所產生的結果，沒有誰對誰錯。因為歷史沒有裁判者，只有犧牲者和目擊者。孫乾目擊了這一切，失望而回小沛報知劉備。

劉備只得獨自抗擊曹操。

毫無疑問，這是一場沒有懸念的戰爭。盡管張飛自告奮勇地要夜半偷襲曹營，可偷襲的結果是，他被曹操來了個反包抄，劉備只得匹馬投青州，日行三百裏，慌慌忙忙投袁紹去了，張飛自己則不知下落。

曹操當夜取小沛，隨即進兵攻徐州。徐州也毫無懸念地丟了。糜竺、簡雍棄城出走，陳登獻了徐州。曹操大軍浩浩蕩蕩入城，昭示著一種暴力美學的勝利。

然後就剩下下邳了。

下邳是關羽的下邳，也是岌岌可危的下邳。一個關羽，擋不住曹操的二十萬大軍。

曹操卻不想讓關羽死。

不是他喜歡這個男人，而是要他為其所用。

關羽是人才啊，任何時候，曹操都是喜歡人才的。前提條件是要聽話。

沒有人看好這一點。讓關羽聽曹操的話，這比殺了他還難。但曹操卻以為，世上無難事，只怕有心人。

關羽是人，是人就有破綻。一個正人君子其實最容易被攻破。

因為有底線。在曹操看來，有底線的人不可怕，怕就怕無底線之人。

關羽的底線是個“義”字。有義之人就有顧忌，就不能全身而退。曹操破城手裏捏著劉備的大老婆和小老婆，關羽想打，能放手去打嗎？關羽想跑，能扭頭就跑嗎？

呵呵，不可能。

更何況曹操有手下大將張遼。

張遼知道關羽的命門，知道他所在乎的一切，而不僅是劉備的兩個老婆。

因為關羽要保護的東西，遠不是兩個女人可以概括的，它包括信念。

張遼出現在關羽面前，和他共談人生。

關羽說他想死，為忠義而死。事實上這是他在當前情境下的本能選擇。打又打不得，跑又不能跑，保護兩個嫂嫂已成天方夜譚，只能一死以盡忠了。

張遼呵呵冷笑。張遼說，關羽身上有原罪，即便死，也有不能解脫的原罪。

一是當年桃園三結義時，劉關張要誓同生死，可現在的情況是劉備生死未蔔，關羽此時找死，萬一劉備過兩天哭著喊著來找他，關羽躺在地下是復活好還是不復活好呢？二是劉備以家眷付托關羽，關羽為求個人解脫一抹脖子了之，兩個夫人卻無所依賴，辜負了劉備托付之重，這不是做兄弟的本分。三是關羽武功高強，世所罕見，現在天子整天哭哭啼啼，急需關兄與劉備大展手腳，匡扶漢室，要是貿然死了，豈不罪大？

關羽一聲長嘆，為人世間找死不易。

不錯，死是容易的，活著是艱難的。

特別是有責任地活著。

在世人的誤解與鄙夷中活著。而這樣的誤解與鄙夷是關羽生命中不能承受之重。

能不能突破這個極限對關羽來說至關重要，不僅關乎他的生死，也關乎很多人的生死。

張遼繼續做思想政治工作。他說，關羽如果不尋死，有三大好處。一者可以保兩位夫人，二者不背桃園之約，三者可留有用之身，所謂留得青山在不愁沒柴燒。

關羽同意了，同意自己繼續苟活。