4.3 木偶沒有腳的木偶戲

日本傳統藝能中的“劇”一般是指歌舞伎、能劇、狂言和文樂。由於前三個之前已經詳細介紹過了，這裏就單獨說說文樂。

文樂又叫人形凈琉璃，是一種木偶戲，與起源於中國福建的布袋戲有些相似。“人形”指的是木偶，“凈琉璃”則是以三味線為伴奏樂器的戲曲說唱。文樂的三大要素就是太夫、三味線和木偶表演。太夫是說戲的人，從環境到情節全都由太夫來介紹，三味線則負責營造場景的氛圍，木偶表演再將故事具體化。

太夫是文樂當中挑大梁的角色，演出過程中手持的劇本一般一頁五行，由太夫本人親自將原文抄上去並反復進行練習；三味線常和太夫一起被稱為夫婦關系，因為三味線的演奏必須緊緊跟隨著太夫的說戲內容，準確表現出喜怒哀樂等情緒；木偶在很久以前只有在祭祀時才會派上用場，直到1096年左右才第一次作為道具登上舞台。一個木偶由三人操縱，操縱木偶需要經過漫長而嚴格的訓練，木偶師一般都是按從腳再到左半部分最後到核心部分依次進行操縱的順序晉升的，於是文樂界便有“腳十年，左邊十年”的說法。

木偶戲中的最大看點當然是木偶，文樂中的木偶尤其精致。在文樂中，木偶一般都有巴掌大的小臉以及明顯和頭部不成比例的高大身軀，它們所穿的衣服和所使用的道具也都出奇的龐大。又因為在過去的日本，女人露出雙腳會被認為是很粗俗的行為，所以文樂中所使用的女性木偶幹脆就沒有腳。很多昂貴的木偶都制作得栩栩如生，經由熟練的木偶師的操縱，常常能展現出比擬活人的精湛細節。再加上木偶自身的優勢，在表現一些高難度動作以及妖魔鬼怪時能產生令人驚艷的效果。

在文樂中，根據角色個性的不同，木偶的頭部也有不同。比如“娘”就是文樂中外形姣好的一類木偶頭，無論是妝容還是首飾都非常華美，一般用來表現十多歲的小姑娘。還有一種叫作“孔明”的木偶頭，借用的是三國時期諸葛孔明的名字，展現的自然也多是頭腦聰慧、富有正義感的角色。

目前全日本文樂發展最興盛的地方是大阪，這有很深的歷史淵源。從室町時代開始，日本各地的木偶師大都聚集在江戶、大阪和京都。但是江戶這個新興城市經常發生火災，這對木偶戲的發展很不利。直到1957年，一場大火促使江戶的木偶師集體遷至大阪和京都。其中大阪的凈琉璃由於多是講述庶民階層的故事，人情味十足而最受歡迎。就這樣，文樂在大阪的強勢地位一直延續至今。

那文樂主要講些什麽故事呢？依據題材的不同，文樂大致分為時代物和世話物兩個類別。在時代物裏面登場的多是歷史上的大英雄，經常上演武士們盡忠和反叛的故事；世話物則多是講述普通人的愛恨情仇，之前介紹過的《女殺油地獄》也是文樂中經常上演的劇目。