第685章 苛政猛於忽

就在蒙古草原上的海都假裝相信天道教，還準備把他的寶貝女兒忽禿倫送去燕京學道的時候。劉孝元正在忽氈，就是那座位於費爾幹納盆地入口處的城市，這裏現在是“忽必烈的”大蒙古國的首都。

忽氈是中亞的著名古城，始建於波斯帝國時期，是波斯帝國的北方重鎮，也是絲綢之路上的名城，在之後的一千幾百年間，這裏一直都是中亞地區的重鎮，城市之中商業發達，周邊則是富饒的農耕區。哪怕經過了蒙古人的摧殘，忽氈城和附近的費爾幹納盆地，仍然是兩河流域最富庶和農業最發達的地區。

忽氈的城市是阿拉伯帝國的遺物，氣魄恢宏，單論面積不遜於燕京城，而且人口也不在燕京之下，城中居民，多達十萬。城中的建築都是阿拉伯風格的，擁有許多高大宏偉的清真寺，也有裝飾精美的宮殿和豪宅。

不過比起忽氈的鼎盛時代，現在的城市還是顯得有些空曠，城內還有大片被廢棄的住宅區，顯得地廣人稀。路上往來的多是白人特征非常明顯的色目人。和後世中亞人種差別很大！因為蒙古人統治這裏只有四十年，而且駐防中亞的蒙古人並不多，雖然不懈努力實行“成吉思汗民族融合法”，但還是不足以達成人種替換。

看到蒙古人或漢人士兵走在街道上，忽氈的色目人都會在第一時間閃躲到一邊，深深地彎腰行禮。看得出這裏的伊斯蘭教徒非常懼怕蒙古人——這裏可不是中原，伊斯蘭教色目人不是什麽二等人，而是被蒙古人屠殺了九成，現在還被蒙古人壓迫剝削的賤民。

劉孝元那個用“二等漢治西域”的辦法看來是很對的，西域的色目不是中原的色目。他們和蒙古人沒有共同利益，只有國仇家恨！忽必烈根本不可能和他們“共天下”，他能依靠的除了蒙古人就只有中原追隨來的漢人了。

“啪！啪！啪……”

響亮的皮鞭抽打地面的聲音，在忽氈城的主要街道上響起。大隊大隊衣衫襤褸的色目壯丁，在漢軍士兵們的押送下正向西城的工地走去。他們是去替大汗修建工地和城墻的——在斷事官兼漢軍正黃旗都統劉孝元的建議下，忽必烈下旨在他統治的所有大城市中建立“汗城”。

所謂的“汗城”就相當於滿清時期的“滿城”，就是將各大城市用城墻隔成兩半，一半住色目人，一半屬於蒙古人和漢人。蒙漢和色目人在大城市中，將會實行隔離政策。基本色目人造反，蒙漢駐軍只需封閉汗城，就能保護好他們的家眷，也能從容堅守或調兵鎮壓。

看著大群的色目民夫一點一點的將分隔城市的城墻壘砌起來。工地上面，擔任大蒙古汗八裏府（包括忽氈城和費爾幹納盆地）尹兼戶部尚書的劉秉忠的眉頭卻仍然緊緊皺著。

一道城墻並不能給他多少安全感，因為色目人的敵意太濃了，幾乎都能用手觸摸到了。

“明經，咱們這麽做，是不是太過了？”劉秉中拈著胡須，有些擔憂，又有些不忍。“己所不欲，勿施於人……如今咱們對色目人做的事情，若是落在咱們自己身上，可能忍受？”

劉孝元冷笑了一聲，道：“這才到哪兒？不過就是殺掉了幾個占據大城的色目王公，驅走了一些色目貴人，然後在城裏砌一堵墻而已。”

之前蒙古人都在草原上晃悠，沒有建立直接統治，在幾座大城市中雖然有些駐軍，也派出了達魯花赤，但是並沒有把原來的統治者都廢除消滅。仍然讓他們管理城市，只需要定時給蒙古人交稅就行了。

但是現在，在霸突魯和劉孝元的主持下，蒙古人開使在兩河流域的大城市中建立起直接統治了，原先的色目統治者自然會被鎮壓。而且每座城市都有“汗城”，自然會有一部分居民被趕出家園——他們大多都是色目貴人，因為“汗城”的位置多半選擇在豪宅林立的貴人區。他們的房子好嘛！蒙古貴人和漢八旗當然要搶他們的房子住了。

“這還不夠？”劉秉忠吃了一驚，他和姚樞、楊果、商挺、宋子貞、趙良璧、李德輝、趙璧、張文謙、王磐、王鶚這些老資格儒臣現在大多被重用和疏遠了，不大參與忽必烈的核心決策，所以不知道忽必烈肚子裏的盤算。

現在重用和疏遠，同昔日的親近但不重用正好相反。昔日忽必烈在中原時，一幹儒臣都是他幕府潛邸的謀士，替他出謀劃策。但是忽必烈卻從來不給這些漢人儒臣什麽實權。相反，那些出不了什麽主意的色目臣子卻都能得到實權很大的官職。

可是如今，忽必烈身邊的漢人儒臣卻都被派了優差，不是當地方大官就是去管錢、管工匠，或是漢八旗各旗的都統參與管理軍隊。但是卻又大多遠離了決策層，只有劉孝元一人既掌握大權，又參與機謀，真是炙手可熱。