第402章 普陀山上的定時炸彈

普陀山辯法還沒有開始，儒釋道三家倒先起了內訌！當了大唐太後的滅門師太楊妙真氣勢洶洶，一上來就讓賈似道、江萬裏、文天祥等一票南朝高人下不來台。

其實也不是南朝高人們不夠高，主要問題還是大宋朝太不像話！一個弱國做了三百年，從頭到尾就沒有想過要自強！一味苟且，一味重文抑武。只要皇帝老子和滿朝朱紫眼前能有富貴安樂可享就得過且過了，基本不考慮強兵復中原的事兒。

而如今中原卻叫陳德興、李璮兩個奸賊折騰的快要恢復了。那麽大宋的漢家正統的面具，如何還能戴得下去？就算楊妙真不在普陀山發飆，東唐南宋誰家正統的問題，早晚也得讓人翻出來說道。

而且和東唐北明這兩個擁有強大軍事力量為支柱的政權不同，南宋的武力早就衰弱了。臨安朝廷雖然新練了由士大夫直接控制的三衙軍，但是誰也不會把這支新軍當強兵。所以真正維持南宋的就是一個三百年傳承下來的正統名分。

靠著這個名分，臨安朝廷才能勉強壓住各方藩鎮，才能得到江南士大夫的擁護並且在他們的協助下搜刮江南的財富以維持朝廷開銷、收買藩鎮頭目。

而名分一旦失去，缺乏武力支持的臨安朝廷，恐怕立時就會面臨崩潰。

從這個角度出發，南宋現在是和北明爭道統，和東唐征正統！前者輸了還一時半會兒死不了，而後者要是敗了……那滅亡可就在眼前了！

賈似道何等精明，見到楊妙真以大唐太後自居，就已經知道其中的關節了。只是他一時也不知道該如何替大宋爭這個正統——爭正統可以不比爭道統，靠的不是道理而是刀劍！

場面正尷尬的時候兒，和大喇嘛八思巴一塊兒從一艘福船上下來的劉秉忠突然上前幾步，擋在南宋、東唐兩夥人中間，笑吟吟道：“今日吾等上普陀山，論的是道，和唐宋元明四家之爭無關，不如大家且退一步，暫且勿論誰是中華正統如何？”

楊妙真嚷道：“爾乃蠻夷，也配論道？”

劉秉忠道：“師太所奉之佛祖便是傳自天竺，這天竺之人是蠻夷，是華夏？”

“胡說！哀家所奉之彌勒佛不是天竺來的，乃是中國之佛！”老尼姑怒斥一聲，然後低聲問永心大和尚道，“永心和尚，你是少林方丈，得道高僧，一定比這酸儒懂事，你說彌勒佛是哪國的佛祖？”

大和尚雙手合十，一臉肅容地道：“白蓮花開，彌勒降世……這彌勒菩薩將來所降之世必是中原，自然是中原的佛祖！”

劉秉忠張了張嘴，呆呆看著永心和尚，一時都不知道他到底是佛教禪宗的大和尚還是白蓮教的大和尚了。

“永心禪師莫要妄言！”和賈似道一起的九燈大師怒吼一聲，“彌勒二字乃是梵文音譯，意為慈愛，是天竺婆羅門姓氏，其與釋迦牟尼乃是同時代人，後來隨釋迦出家，成為佛弟子，如何成了中原之人……”

話說到這裏，九燈高僧卻突然停住，然後雙手合十，恢復了高深莫測的模樣兒，一言不發了——這高僧果然是莫測的。

而永心大和尚則輕輕揮了下手，身後的三十六棍僧也將舉起來準備敲悶棍的鐵棍收好，全都一手持棍，一手持佛禮，同樣是寶相莊嚴。

大和尚振振有詞地道：“佛祖和彌勒並非天竺人，《法華經》中所述：我實成佛已來無量無邊百千萬億那由他劫。可見佛祖早在無數年前已經成佛，托生天竺釋迦族不過是為了普渡眾生。而彌勒菩薩早就是佛祖弟子，他是追隨佛祖托生天竺，並非一開始就是天竺之人。而彌勒菩薩再次降世，必在中原，成佛也必在中原，自然就是中原之佛！”

大和尚說話的時候，坐在步輦上的老尼姑頻頻點頭，仿佛頗為贊同。老尼姑贊同，那些扛著長槍的小尼姑，拎著寶劍的道士、儒生也就贊同了，再加上三十六個鐵棍僧……立時就駁得一票南朝的大儒高僧啞口無言。

賈似道當然也帶了打手上島，五百個殿前諸班直就護衛在碼頭上。在隔海相望的昌國縣還布勒了五千精兵和數十艘戰船，一聲令下就能上島拿人。

不過老尼姑背後可有個大唐！要動了她，李璮立馬就得揮軍兩淮！更麻煩的是，昌國周遭的海面上還有二三十艘北明的炮艦，那可是船堅炮利啊……

想到這裏，賈似道咳嗽一聲：“永心大師果然佛法高妙，本官甚是佩服……”

看來辯法的時候帶著棍僧是有道理的！估計全真教就是因為這個原因，在少林寺舉行的佛道辯法中敗給八思巴的。

賈似道又笑著對滅門老尼道：“李……先生的骸骨，在下立即著人去取來，奉還給師太……”

“本宮是太後！”滅門尼姑冷冷道。