第一二〇章 一抄到底（第2/2頁）

殺一儆百，眾考生都栗栗危懼，各自收斂，考棚為之一肅。

又過了一個時辰，張原依舊不答題，將幾塊酥蜜餅吃光，然後雙肘支桌，雙拳抵額，閉目養神，兩篇八股已在心裏，只等“颼颼颼”動筆刷到紙上。

近午時，侯之翰巡場踱到二堂東號這邊，看到了張原，別的考生都在一邊思索一邊作文，唯獨張原支著腦袋像是睡著了，看張原面前的卷紙和草稿紙，一個字也沒有——

侯之翰眉頭微皺，心想：“怎麽回事，這兩道小題把他難住了？”輕輕敲了一下桌子，提醒道：“趕緊答題。”

張原“啊”的一聲坐端正，向侯縣令一躬身，提起筆在卷紙上就寫，竟不起草稿，侯縣令就站在邊上看他寫，張原現在的一筆小楷已大有長進，雖算不得好，但中規中矩，看著不會覺得礙眼了，先作的是“國有道不”這題，只見張原寫道：

“達觀其所守，而君子之大勇見矣。蓋達則所守易變也，而能不變焉，非大勇則孰與於斯。且和不流，中不倚，固可以言強矣，然未於其所遇觀之故之也……故曰強哉矯，信乎非天下之至強弗能也。”

張原下筆如風，看著那羊毫筆尖在卷紙方格上騰挪跳動，很快一篇近四百字的四書小題八股文就寫好了，緊接著就作下一篇“如有用我”，破題道：

“聖人廣賢者之見，示以用世之大權焉。蓋東周可為，用則實有其事矣。此夫子無可無不可，非子路所能知也……”

張原寫這後一篇八股雖也是代聖賢立言，卻也有自己深沉的感慨，孔子周遊列國推行自己的仁義之道，卻最終只能回魯國授徒講學，他張原生逢此末世，欲要力挽狂瀾，比孔夫子匡扶周室還要艱難百倍吧，孔子有堅定不移的理念，絕不願改變，而他不同，他要與世浮沉，從中尋找一切可能的契機，在這篇八股文的大結中他寫道：

“用而興周室，聖人神化不測之用，子路尚未能知，後人之紛紛揣度又奚為也。”

侯之翰見張原不須一頓飯時間將兩篇八股文寫完，笑了笑，說道：“填好名字，揭去浮簽，交到大堂來。”一邊走一邊微笑搖頭，搖頭絕不是表示張原八股文寫得不好，而是驚嘆其捷才，只兩刻時，兩篇八股刷到紙上，當然，張原先前已想了很久了，但這樣不用草稿，直接謄真能不錯一字的，恐怕只有張原一個人吧。

張原捧著卷紙出考棚來到中心大堂，向侯縣令行禮，又向旁邊的孫教諭施禮，孫教諭笑呵呵過來接他卷紙，轉呈侯之翰道：“張原是第一個交卷的，縣尊現場批卷吧。”

侯之翰先前已看過，這時執著朱筆，一路閱卷一路圈點下來，兩篇八股文滿是朱筆圈圈，然後遞給孫教諭道：“教官且看看，此卷過得否？”

孫教諭執卷細看，不時用手敲一下膝蓋，須臾兩篇看完，道：“鄉試中式的墨卷也不過如此，依下官看，本次縣案首非張原莫屬。”

侯之翰是主考官，當然要矜持一些，不肯輕易許諾，說道：“後面還有兩千多考生，焉知沒有更佳的制藝。”對張原道：“不枉王老師對你的悉心教導，這樣的制藝中是必中的，三日後揭曉出榜，本縣還要把前十的墨卷張貼示眾，看誰還有閑言碎語。”

看來考前有針對張原的流言，無非是說侯縣令會包庇張原雲雲，但在這件事上，侯之翰絲毫不懼流言蜚語，張原是提學大宗師親口說了要送到道試去考的，而且張原也的確才華高妙，這樣的八股制藝就是在會試中式也不是不可能，那些宵小流言，又何足懼！

侯之翰對張原道：“現在還只是午時，你且在申明亭等著，再有幾個人交卷，就放你出去。”

張原便去考棚提了長耳竹籃到申明亭上坐著，等了大半個時辰，亭上有了二、三十個交卷的儒童，衙役班頭劉必強便過來招呼放頭牌出去，一出考棚龍門，卻見幾班吹鼓手上前報喜，問那住得近的儒童，就吹吹打打送到家去報喜討賞，有一個交卷早的考生是因為題目都不知道出處，破不了題，胡亂寫了幾句就交卷了，卻也被當作放頭牌的優秀儒童送到家中討賞，真是讓人哭笑不得。