挑唆一場侵略戰爭

沈同以其私問曰：“燕可伐與？”

孟子曰：“可。子噲不得與人燕，子之不得受燕於子噲。有仕於此，而子悅之，不告於王而私與之吾子之祿爵；夫士也，亦無王命而私受之於子，則可乎？何以異於是？”齊人伐燕。或問曰：“勸齊伐燕，有諸？”

曰：“未也。沈同問：‘燕可伐與？’吾應之曰：‘可。’彼然而伐之也。彼如曰：‘孰可以伐之？’則將應之曰：‘為天吏，則可以伐之。’今有殺人者，或問之曰：‘人可殺與？’則將應之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以殺之？’則將應之曰：‘為士師，則可以殺之。’今以燕伐燕，何為勸之哉？”

這一節因為一個年代問題而飽受爭議：此時在位的齊王是齊宣王嗎？我們就不管這個問題了，只看文本本身好了。

齊國有個大臣叫沈同，以私人身份來問孟子：“咱們可以去打燕國嗎？”

原文不是像平常一樣說“某某問曰”，而是特別著重記載著“沈同以其私問曰”。什麽叫“以其私”？通常的解釋是“以私人身份”，可也有人認為是“懷有私人目的”。我們先不管它，接著往下看。

孟子的回答是：“可以啊。”

嗯——？！孟子怎麽會贊同打侵略戰爭呢？孟子用類比來說明這個問題：“燕國的國君子噲不應該隨意把國君的位置讓給子之，子之也不應該從子噲那裏接受君位。打個比方吧，如果您很喜歡一個人，沒經過齊王同意就把您的官位和俸祿給了他，而他呢，同樣沒經過齊王的同意就接受了您的官位和俸祿。這怎麽行呢？而現在子之和子噲他們搞的事情和這有什麽不同呢？”

過了一段時間，齊國發動了進攻燕國的戰爭。這場戰爭的經過我在上本書裏已經介紹過了，這裏就不多說了。

後來有人問孟子：“聽說挑唆齊國去打燕國的人裏有你啊，有這事嗎？”

孟子一聽，來人語氣不善，但沒關系，自己依然氣定神閑：“沒這事！”

——啊？！孟聖人難道翻臉就不認賬嗎！

孟子自有解釋：“沈同當時問我：‘咱們可以去打燕國嗎？’我回答說：‘可以啊。’他們這就發兵去攻打燕國了。可沈同如果問：‘誰有資格去攻打燕國？’我就會回答他說：‘奉了天命來治理百姓的人才有資格攻打燕國。’”

——看來這事不怪孟子，要怪就怪沈同沒有多問一句。

孟子接著打了個比方：“這就好比我們正要決定怎麽處理一個殺人犯，有人問我說：‘咱們能把他殺了嗎？’我會回答說：‘當然能。’這人接著問：‘那，誰有資格來殺他呢？’我就會回答說：‘法官和刑警可以殺他。’——不就是這個道理嗎？而現在的情況是，燕國雖然是一個無道的國家，可齊國同樣是一個無道的國家，而這一個無道的國家去攻打另一個無道的國家，這很明顯就是一件沒道理的事情，我怎麽可能去鼓勵這種做法呢？”

孟子對統一天下的態度在“梁惠王篇”已經說得很清楚了，他從不反對統一，他只是支持和平演變，反對暴力征服，他支持順應民意的“王”來用盡可能和平的手段統一天下，而反對機關算盡的“霸”憑借軍事力量來殺人掠地。他不是一直都很贊同商湯王滅掉夏朝，也支持周武王滅掉商朝嗎？從《戰國策》對齊國攻打燕國這件事的記載來看，孟子可不僅僅是挑唆過沈同，他還挑唆過齊宣王呢。孟子對齊宣王說的是：“今伐燕，此文武之時，不可失也。”意思是說：現在去打燕國，這正是建立和周文王、周武王一樣功業的機會，千萬別錯過！

——哪本書裏說得對？搞不清，從一方面來看，《孟子》裏的記載似乎更合乎孟子一貫的思想，只有王者才能去滅人家的國家，齊王好像還真不大夠格；可從另一方面來看，《孟子》一書的別處也記載著，孟子還是很看重齊王的，認為他雖然離王者還差不少，可還是有潛力的，還是可以培養的，那麽，鼓勵齊王去伐燕也不是完全不可能的事啊。這件事還有下文，且看下節。