公孫和公孫先生

公孫醜是齊國人，按現在的地理區劃，和他的導師也算是半個老鄉。《孟子》的這一篇，就是以公孫醜的一句事關祖國的問話開始的——

公孫醜問曰：“夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎？”

孟子曰：“子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問乎曾西曰：‘吾子與子路孰賢？’曾西憱然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然則吾子與管仲孰賢？’曾西艴然不悅，曰：‘爾何曾比予於管仲？管仲得君，如彼其專也；行乎國政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。爾何曾比予於是？’”曰：“管仲，曾西之所不為也，而子為我願之乎？”

曰：“管仲以其君霸，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與？”

曰：“以齊王，由反手也。”

曰：“若是，則弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下；武王、周公繼之，然後大行。今言王若易然，則文王不足法與？”

曰：“文王何可當也？由湯至於武丁，賢聖之君六七作。天下歸殷久矣，久則難變也。武丁朝諸侯有天下，猶運之掌也。紂之去武丁未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者；又有微子、微仲、王子比幹、箕子、膠鬲，皆賢人也，相與輔相之，故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王猶方百裏起，是以難也。齊人有言曰：‘雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。’今時則易然也。夏後、殷、周之盛，地未有過千裏者也，而齊有其地矣；雞鳴狗吠相聞，而達乎四境，而齊有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能禦也。且王者之不作，未有疏於此時者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也。饑者易為食，渴者易為飲。孔子曰：‘德之流行，速於置郵而傳命。’當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。”

公孫醜問了導師一個問題：“如果您老人家在齊國掌了大權，能不能再現管仲和晏嬰的功業呢？”

孟子最聽不得這種問題，當即把臉一沉，悶聲道：“誰的功業？”

公孫醜一愣，不知道哪裏惹到導師了，趕緊誠惶誠恐地回答：“學生是說，管仲和晏嬰。”

孟子臉色越發陰沉：“公孫先生——”

“學生在！”

“本府問你，你與這管、晏二人有何瓜葛？你且從實講來！”孟子話音才落，手中驚堂木在桌案之上重重一拍，嚇了公孫醜一個激靈。

公孫醜趕緊答道：“學生不敢有半點隱瞞，這二人和學生一樣，也都是齊國人。不過呢，他們早就死了好多年了。他們生前都是齊國的國家總理，齊國能走向繁榮富強全是靠了這兩個人。”

“哦。”孟子點了點頭，“你是說，這二人早就死了好多年了？”

“不錯，這事誰都知道啊！”公孫醜一邊抹著額頭的冷汗一邊說，心裏還琢磨著：導師這是怎麽了？

“啪！”一聲驚堂木的脆響打斷了公孫醜的思路。只見孟子把頭向前一探，二目圓睜，厲聲喝道：“公孫先生！”

公孫醜趕緊回答：“學生在！不知大人有何吩咐？”

孟子冷笑一聲，陰沉沉道：“這二人的死與你有何瓜葛？”

“啊——？！”公孫醜當時就一個屁蹾兒。

只聽孟子冷森森的聲音向兩旁喝道：“王朝，馬漢！”

公孫醜兩眼一黑，心說：“完了，下一句就該是‘狗頭鍘伺候’了。”可等了一會兒，卻不見動靜，睜眼一看，見導師笑呵呵地望著自己：“瞧給你嚇的！你可是咱們這回書的主人公呢，哪可能才一上場就掛掉呢！”

公孫醜亦真亦幻，好半天才長籲一口氣。

孟子說：“知道我為什麽生氣，為什麽嚇唬你嗎？”

——暫停。

有人發現了沒有，我前面這幾百字裏，犯下了一個很嚴重的錯誤。

——不錯，孟子當然不可能招呼王朝、馬漢，可這屬於修辭問題，不屬於知識硬傷。我說的是，我這段文字裏出現了一處硬傷。

這個硬傷就是：孟子不可能招呼“公孫先生”。

有人一定覺得奇怪：如果孟子招呼王朝、馬漢不算硬傷，為什麽招呼公孫先生卻算是硬傷呢？

我前文說過，我都開場半天了還沒碰到《孟子》正文，只是講了“公孫醜”的一個“醜”字，實在可氣，而現在，更可氣的是，我還得把《孟子》正文再放一放，再花些篇幅講講這個“公孫”。（想象一個類似的情況：課堂上，語文老師說：“同學們，我們今天來講高爾基的《海燕》，第一節課講‘高’，第二節課講‘爾’，明天和後天的課來講‘基’……”）