第262章 詭異的攻防戰

西夏並不只有黨項族一個民族，它本身就是一個多民族的國家。因此它的官員成分也最為復雜，甚至漢六蕃四。也就是官員中六成是漢人，四成是蕃人。這說明了西夏也有不少漢人，當然漢人不可能達到六成的，這與漢人地主集團重視讀書，管理人才多有關。官六成的官員也都是次要的官職，主要的官職還是黨項人本身擔任著。

象興慶除了黨項人、漢人、吐蕃人、回鶻人外還有韃靼、吐谷渾和契丹等族人。所以避免不了平時裏有許多民族矛盾。因為它還是一個勉強從奴隸制向封建制轉變的國家，人們的生活更加不平等。

宋朝就是現在這樣富裕，還有老百姓被逼得官逼民反，況且西夏。作為西夏的王都，有來自西夏全國的達官貴人，可還是有更多的貧民。象這些貧民生活在貧困線以下，每天連飯都吃不飽，也談不上對元昊有什麽忠誠的心。

特別是西夏的經濟。它對外嚴重倚靠，這些年依靠涼州的牧業與寧夏的農業，還有橫山的鹽業，西夏有了一些可以自立的樣子，這也是元昊生起時野心的原因之一。然而真正宋朝禁關了，雖然宋朝經濟也受了一些影響，可影響不大，但給予西夏是致命的，物價飛漲，許多生活在城市裏的基層百姓，民不聊生。

對於這種情況，石堅早就了如直掌。他回到興慶後，站在興慶的最大的泥房區前，召集了這些泥房子區生活的人們出來。

這裏還要說明一下，與宋朝城市的繁華不同，西夏許多城，就包括鄉村也是，大多是用石頭夯基，上面用泥巴做墻，這種房屋裏居住的都是貧民。還有人住磚墻瓦屋，那都是比較富裕的群族，這種人現在西夏所占比例很少。就是興慶府泥房子還是占了三分之二強，人口更集中，占了百分之九十以上！

他首先介紹自己就是石堅。當然石堅沒有妄自尊大，但現在他不但在宋朝，就是在周邊國家，名聲極好，雖然他一次次打敗西夏人，在西夏人傷口上一次次殘忍地撒向鹽，可沒有人懷疑他的品性。還有他帶來的雜糧種子，也為西夏生活在旱地上的農民帶來生活的曙光。因此某種程度上，西夏人對他又愛又恨。但他說的話至少有許多西夏人相信，也許他們的眼中，認為石堅撒慌的概率比宋朝朝廷的概率還要低，甚至也遠比元昊可靠的多。

這一點讓石堅也惶恐不安，如果一個人的威信超過了朝廷，他又沒有反心，可不是一件好事兒。但現在這個優勢他不可能不用。

他首先說道，西夏這片土地自古以來就是中國的土地。這連論證也不需要的，自漢魏隋唐，無論在那一個朝代，這裏都是朝廷無可爭議的地方。他又說道，宋朝朝廷本著痛愛百姓的生死，因此先帝看到李繼遷投降了朝廷，所以放棄了用武力征服這地方的打算，讓李家代朝廷管理這地方。

這話真真假假，宋朝自靈州失守後，也是數番失措，無奈之下，加上李德明識相，才停止征服的。其實真要按曹瑋所言，在李氏沒有將西夏的規模建立起來，那時候征討，盡管會有重大的損失，只要用對了將領，但不可能收不回來的。所以西夏的獨立，也與宋朝的內斂懦弱有關。

他又說，可是元昊不顧他父親的意願，反過來想要謀逆，並因此殺死他的父親。石堅說出這一點，因為李德明奉行的是與宋朝交好的政策，西夏人們在這段時間生活也比較安寧。

現在看看西夏是什麽樣子，以為離開了朝廷，有好日子過。可是朝廷只是封了一下關，西夏變成了什麽樣子。而且元昊既然叛亂了，那麽朝廷也不會就此放過元昊。現在是你們該覺醒的時候。你們看現在宋朝人們過的是什麽生活，跟著元昊過著的是什麽生活？並且你們上了元昊這謀亂的戰車，你們英勇的兒子將早民遲戰死在沙場上。而且朝廷收復西夏以後，你們的家庭還會被坐上一個謀反的稱號，永遠擡不起頭來。

如果你們認為元昊能建國成功，那麽就試試看，到現在朝廷只出動了陜西一處兵力，宋朝有多少路？有多少人口？這一次朝廷大軍打到了靈州，打到了興慶，下次呢？還有元昊到現在已經折損了二十多萬青年，你們西夏還有多少青壯男子，架得著元昊一個個往火坑裏送。

他說的這些都是大道理，是從心理上打消他們的疑慮。下邊才是正題。

他說道，因此現在朝廷奪下了興慶，也打算守住它。現在是你們立功恕罪的機會，凡現在參加宋軍並隨從宋軍守城的百姓，石堅將給他們登記名冊，以後將等到朝廷完全收復西夏以後，在土地財產的重新分配上，他們將有巨大的優先權。

這是畫一個餅，當然這個餅並不能充饑，到朝廷完全收復西夏，連石堅現在也不知道被夏竦這一搞，要到幾年才能完成。不過接下來才是主要的。他說道，凡參與守城的百姓，朝廷為示獎勵，每人五貫錢。如果殺敵一名，十貫錢。在作戰中受傷者，分輕中重三等，各一百貫，五十貫，二十貫錢，凡戰死的向家屬送上撫恤一百貫。同時守一天城，五百文錢。