第四七〇章 挫虜示威 汝州始戰（第2/4頁）

今日的火銃和車陣，包括騎兵小隊的應用，草原上的蒙古貴人和軍人能做出這一點來，恐怕當年的大帝國仍然會持續。

到了都統這個位置，已經算是滿清的高層，可以知道許多秘辛，比如說河間府的那次大失敗和相關的風言風語，比如說山東犀利無比的火器，今日多鐸在漢城城下打的攻守之戰，那股守城明軍的火器厲害在滿清上層之中也多有傳揚，今天看到的，結合起這些傳聞，很快就能竄了起來。

難道草原上的土默特部騎兵居然和朝鮮那邊有勾結，這個想法詭異無比，可阿塔穆稍微深入的想一下，就感覺到毛骨悚然。

退一萬步說，就算是土默特蒙古和朝鮮那股明軍沒什麽勾結，有了犀利火器，並且這般能戰的土默特部幾萬騎兵，也是巨大的威脅，必須要給盛京稟報這些細節，盡管英親王阿濟格和自己的本主貝勒勒克德渾要來，可這些兵馬未必會夠，一定要再加兵馬，而且盛京沈陽和遼陽西邊的草原，也需要重兵的防護。

回到了自己的駐地的正紅旗統領阿塔穆驚魂未定，立刻是把自己心中所想整理成了兩封密信，一封是奏報朝廷的折子，這是給皇帝和攝政王多爾袞看的，一封則是給自己的旗主禮親王代善看的，眼下這局面，危險啊！

七月之後，滿清韃虜的都城盛京就很不對勁，就在前年，盛京已經有了幾分繁華，頗有些大明大城鎮的氣派，貴人們的奢華，對外征戰的節節勝利，還有對外通商的拓展，都讓大筆的財富和人口流向盛京。

城內的女真八旗親貴和蒙古各部的貴人都是享受的厲害，每日間酒宴歌舞，要不就是聚在某家看家養的戲班子，一片太平富貴的景象，這年頭誰要是說去城外打獵或者是捕鷹，肯定會被人笑掉大牙，認為是野人土包。

年輕子弟喜歡漢人的姬妾，喜歡大明的服飾打扮，喜歡學大明的官話，這都是整個盛京的風尚所在，越來越多的女真年輕人不會射箭，甚至是不會騎馬，這反倒被認為是貴人的舉止。

當日間皇太極對這些事情頭疼之極，他知道，如果女真脫去了那種野蠻，那就變得腐敗和散漫，他想盡了各種的方法來改變這種作風，可惜收效甚微，反倒是讓各旗的親貴子弟頗為的反感。

不過，皇太極的威信極高，這種處罰眾人還不敢如何反對，只能是背後說兩句罷了，而多爾袞成為攝政王之後，他要爭取各旗各方勢力的支持，對這種事情就不能管的太多，並且他沒有資格去約束別人，因為多爾袞就是盛京城內漢化的典範，一向是以這種風潮的首領。

所以這兩年，這些滿清的親貴子弟都是玩的太瘋了，老派的人物都是看不慣，每日間冷言冷語，可也無法改變什麽。

在沒有李孟的歷史上，八旗的軍隊在入關之後腐化墮落的極為厲害，如果沒有漢奸軍隊的支撐，他們根本無法奪取天下，能不能保住自己的族群延續都是很難說。

可在崇禎十七年的七月，倒是有了少許的改變，有人開始在盛京約束這些親貴子弟無節制的奢侈行為了。

而做出這個約束的人正是這種奢侈漢化行為的代表人物，攝政王多爾袞，多爾袞以順治皇帝的名義頒布了旨意，要求女真和蒙古八旗的子弟，在十四歲以上的必須要進行的弓馬和武技的考核。

如果考核不能合格，那就會被剝奪前程，削沒俸祿，如果各旗的不合格的親貴子弟太多，這個旗甚至會被剝奪人口牛錄。

剝奪人口牛錄，這是滿清之中最大的懲罰了，各個旗的強弱完全就是依靠旗丁的多少比較，剝奪該旗的人口牛錄，等於是砍了這些旗的命根子。

當年努爾哈赤圈禁舒爾哈齊，皇太極圈禁阿敏和莽古爾泰，都是剝奪削減了他們的旗丁牛錄，被認為是狠辣之極的手段。

這個旨意一發出來，盛京和遼陽各處都是大嘩，各旗的親貴都以為攝政王是不是瘋了，就連在吉林和寧古塔那邊都有激烈的反饋。

不過更加出人意料的是，各旗的旗主都是明確的表示支持，不管和多爾袞有沒有矛盾，都是明確的表態，肅親王豪格、禮親王代善、回到盛京的鄭親王濟爾哈朗都是如此，並且派出自己的擺牙喇親兵協助執行。

實行了不到半個月的時間，各處都是怨聲載道，可卻不得不跟著執行，朝鮮的攻城失利和遼中邊境突然出現的敵對蒙古騎兵，讓滿清面臨著內部作戰的危險，他們相對較少的人口讓他們在各處防禦的兵力捉襟見肘，必須要開展全面動員了。

在偌大的十王亭之中，只有這四位親王坐在裏面，每個人的臉色都不好看，方才一名筆貼式剛剛把正紅旗都統阿塔穆的來信念完。