第十二章 三國始末（第6/22頁）

武帝二十五子，而與文帝同母者四人。卞後生。曰任城威王彰、陳思王植、蕭懷王熊、燕王宇。武帝亦能任法，顧繼嗣不早定。初愛鄧哀王沖，數對群臣稱述，有欲傳後意，而沖早卒。建安十三年。陳思王以才見異，丁儀、丁廙、楊情等為之羽翼。武帝狐疑，幾為大子者數矣。而植任性而行，不自雕勵。文帝禦之以術，矯情自飾，宮人左右，並為之說，故遂定為嗣。自武帝已重諸侯科禁。賓客交通，至同妖惡。見《趙王幹傳》。又以楊脩頗有才策，而又袁氏之甥也，於是以罪誅脩。《楊俊傳》：初，臨菑侯與俊善。大祖適嗣未定，密訪群司。俊雖並論文帝、臨菑侯才分所長，不適有所據當，然稱臨菑侯猶美。文帝嘗以恨之。黃初二年，車駕至宛，以市不豐樂，發怒收俊。尚書仆射司馬宣王、常侍王象、荀緯請俊，叩頭流血。帝不許，俊曰：“吾知罪矣。”遂自殺。眾冤痛之。案臨菑侯陳思王初封，俊時為南陽大守。然仍不能杜凱覦。武帝之殂，任城王時為鄢陵侯。從長安來赴，問賈逵：時逵典喪事。先王璽綬所在。逵正色曰：“大子在鄴，國有儲君，先王璽綬，非君侯所宜問也。”蓋武帝諸子罕知兵，惟任城數從征伐，嘗北征烏丸，武帝東歸，又以行越騎將軍留長安，性氣粗猛，故不覺情見乎詞也。黃初四年，諸侯王朝京都，任城王暴薨，疑非良死。陳思王及楚王彪，欲同路東歸。監國使者不聽。《陳思王傳》注引《魏略》。陳思王初以監國謁者希旨奏其罪貶爵為侯。後雖復封，然時法制峻迫，寮屬皆賈豎下材；兵人給其殘老，大數不過二百人；王以前過，事事復減半。《武文世王公傳注》引《袁子》曰：魏興，承大亂之後，民人損減，不可以則古始。於是封建侯王，皆使寄地，空名而無其實。王國使有老兵百余人。雖有王侯之號，而乃儕於匹夫。縣隔千裏之外，無朝聘之儀。鄰國無會同之制。諸侯遊獵，不得過三十裏。又為設防輔監國之官以伺察之。王侯皆思為布衣而不能得。明帝時，王上疏求自試。又求存問親戚。其疏有雲：“婚媾不通，兄弟乖絕。吉兇之問塞，慶吊之禮廢。”所求者“沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展；妃妾之家，膏沐之遺，歲得再通”；亦可哀矣。而終不見聽。遂汲汲發疾薨。明帝時，高堂隆上疏言：宜防鷹揚之臣於蕭墻之內。可選諸王，使君國典兵，往往棋躊。曹爽秉政時，宗室曹冏上書，言“今之州牧郡守，古之方伯諸侯。皆跨有千裏之土，兼軍武之任。或比國數人，或兄弟並據。而宗室子弟，曾無一人間廁其間，與相維持。非所以強幹弱枝，備萬一之虞也。今之用賢，或超為名都之主，或為偏師之帥。而宗室有文者必限小縣之宰，有武者必置百人之上。泉竭則流涸，根朽則葉枯”。《武文世王公傳注》引《魏氏春秋》。蓋積重者難返，至明帝以後，勢已無可如何矣。然其原，亦文帝為之也。

文帝在位七年而殂，子明帝叡立。《本紀注》引《魏書》，謂其“料簡功能，真偽不能相貿。務絕浮華譖毀之端。吏民士庶上書，一月之中，至數十百封，覽省究竟，意無厭倦”。蓋承武、文任法之後，又其才力尚優，故能如此。然任法最戒縱情，而帝淫侈多欲，不能自克，雖知術數，亦何益哉？《注》又引《世語》曰：帝與朝士素不接。即位之後，群下想聞風采。居數日，獨見侍中劉曄，語盡日。眾人側聽。曄既出，問何如？曄曰：“秦始皇、漢孝武之儔，才具微不及耳。”蓋譏其有二君之侈暴，而無其雄略也。亦可謂婉而彰矣。

明帝好土木。大和六年，治許昌宮。青龍三年，又大營宮室於洛。其奢侈，略見《注》所引《魏略》。是歲，洛陽崇華殿災，帝又更營之。以郡國有九龍見，改日九龍殿。見《高堂隆傳》。景初元年，徙長安諸鐘簴、駱、銅人、承露盤。盤折。銅人重不可致，留於霸城。謂霸陵縣城，在陜西長安縣東。大發銅，鑄作銅人二，號日翁仲，列坐子司馬門外。又鑄黃龍鳳皇各一。鳳高三丈余，置內殿前。起土山於芳林園西北陬。使公卿群僚，皆負土成山。樹松、竹、雜木、善草於其上。捕山禽雜獸置其中。《本紀注》引《魏略》。司徒掾董尋上書，譏其三公、九卿、侍中、尚書穿方土，面目垢黑，沾體塗足，衣冠了鳥焉。同上引《漢晉春秋》。《高堂隆傳》雲：青龍中，大治殿舍，西取長安大鐘。隆上疏，亦言其使公、卿、大夫，與廝徒並供事役。帝又欲平北芒，即北邙山，在河南洛陽縣東北。令於其上作台觀則見孟津，見《辛毗傳》。其侈欲如此。帝愛女淑，未期而夭，立廟洛陽，葬於南陵，見《楊阜傳》。臣下諫者甚多，皆不見聽。如鐘毓、王肅、陳群、徐宣、衛臻、和洽、高柔、孫禮、辛毗、楊阜、高堂隆、王基、母丘儉等，皆見本傳。高堂隆言：今宮室所以充廣，實由宮人猥多之故。《本紀注》引《魏略》，言帝錄奪士女。