第776章 橫空出世（第2/2頁）

不過，大多數人都沒有注意到，在許多報紙的某個角落裏的一篇文章的存在，這是一篇看上去很規矩的文章，可是你若是仔細去讀，才會發現其中的貓膩，這篇文章叫君子論，文章的標題似乎也看不出什麽貓膩，若是繼續往下讀，才會發現裏頭的離經叛道之處。

在文章的開篇，作者先是提出了一個問題，何謂君子？

順著這個題目，作者先是說，按現在的說法，所謂君子，既所謂讀書人，讀書人讀書明禮，知禮自然就成了君子。

很快，作者就告訴大家，這是不對的，不但不對，而且大錯特錯。

如所有的文章一樣，既然要找論據，就開始引經據典了，秦檜也是讀書人，而且書讀得好，那麽他是君子嗎？顯然……秦檜不是君子，是國賊。可是有一個這樣的人，他是君子嗎？

可是在古時，有個叫弦高的鄭國商人，他是不是君子？弦高何許人也，他雖是個尋常的商人，可是得知秦國欲出兵滅鄭，弦高聽罷，非但沒有聽從友人的勸說舉家離開鄭國，反而是挺身而出，向人說：“我父母之邦，就要遇到戰亂的災難，沒聽說也就算了，現在聽說了而不設法救助，我個人反而逃跑，萬一家族父老兄弟淪亡了，我日後有什麽臉面回故鄉呢？”

面對既將被強敵攻打的狀況，弦高不逃跑而留下來，為自己面臨滅亡危險的國家想辦法化解災難。在這裏弦高充分展示了自己的聰明智慧。他一方面派人騎快馬日夜兼程去向鄭穆公通報敵情，作好迎戰的準備，另一方面又怕來不及而采用了緩兵之計。他打起犒勞秦軍的旗號，選了十二頭肥牛，又買了許多勞軍禮品，前往秦軍大營，秦人原本是偷襲鄭國，想不到竟已有人事先的得到消息，誤以為這個時候鄭國想必也已經得知偷襲的消息做好了戰爭準備，最後不得不退兵。

弦高是商賈，那麽文章又不免要問，弦高是不是君子？秦檜是讀書人，他不是君子，而弦高是商人，卻能知曉大義，那麽這個人難道就不算是君子嗎？

文章的作者在巧妙的做了個對比之後，筆鋒一轉，便開始嗚呼了，嗚呼什麽？嗚呼孔聖人，說孔聖人的世上，士農工商雖然已經有了，卻從無優劣之分，士人為國家出謀劃策，農人為國家耕作，工人為國家制器，商賈為國家聚財，但凡有大義者，皆可謂之君子，從不拘泥出身。可是到了後來，有人歪曲了孔聖人的意思，以至於產生了錯誤的認知。

文章的背後，則是告訴大家，士人若是明理，則為君子，商賈若是明理，又何嘗不是君子，士人有優劣，商賈也有好壞，以士人之優而一概認為士人為君子，而以商賈之壞來斷定商賈無德，這顯然是錯誤的，大錯特錯。

到了最後，孔聖人他老人家又不免要站出來，話說這孔聖人就是任人打扮的小姑娘，說東是他，說西也是他，他一輩子說了這麽多話，做了這麽多事，想從他的話語和事跡中找出對自己有利的證據可謂信手捏來，顯然這個文章的作者深諳此道，他又開始發表議論了，說是孔聖人並沒有說過士農工商的話，商賈聚財，利於國家，又為什麽一定深受歧視？而士人同樣是為國家效力，與工人、農人、商人並無什麽不同，為何又高高在上？

士農工商一概都是大明的子民，同為子民，沒有優劣之分，所以士農工商都有君子，也都有小人，君子曉大義，曉大義的便是君子，小人追逐眼前的蠅頭小利，追逐眼前蠅頭小利的就是小人。