第八章 順宗李誦：黑魔法的祭品

1.不順的順宗皇帝

順宗的出現，為搖搖欲墜的大唐帝國帶來了一線曙光。他本來有可能為大唐帝國扭轉頹勢的，這種可能性甚至一度越來越大，大到了所有人都堅信不疑的程度。但等到所有人都對此堅定不移的時候，這種可能性卻又突然之間消失了。簡言之，順宗不過是上天同大唐帝國開的一個玩笑，目的無非是體現一個冷酷的自然規律——個人的能力和品性，是靠不住的。歷史唯一能夠靠得住的，只有規律。

規律決定著大唐帝國走向衰亡，不要說只不過來了一個順宗，就算是再來上十個八個順宗，也頂不住規律的碾壓，同樣會被碾壓成泥。

那麽，到底是啥規律這麽缺德，非要跟人家大唐帝國過不去呢？

這個規律就是——馬爾薩斯人口律。

啥叫馬爾薩斯人口律？

這個規律體現在大唐帝國，就是隨著經濟的增長與繁榮，人口的增長越來越狂猛。而隨著人口基數的倍增，出生率更是飆飛猛進，直到突破資源的承受極限，導致了飯不夠吃不得不拼搶的情況出現。

那麽，這個人口增長，究竟是一個什麽比率呢？

我們還記得，大隋開皇年間，人口增長一度達到了八百七十萬戶，盡管當時隋煬帝楊廣為這些人準備了足夠五年吃的糧食，可這沒用，如此龐大的農業人口中，至少一半成為了閑散勞動力。人雖然閑散，但物質和生理的欲望需求卻是暴增。沒有人能夠滿足如此之多的閑人無聊之要求，於是閑人怒極，操刀子亂砍，天下就此大亂。

天下亂過了之後，李淵登基，然後是李世民登基。等到李世民完成了他的貞觀之治大騙局，兒子李治走上前來，仔細一看國家的人口，差點沒暈倒。

高宗李治登基之時，大唐帝國的人口是三百八十萬戶。

明擺著，這麽少的人口，無論是高宗李治還是女皇武則天，都不需要為國家的經濟操什麽心。但等到李隆基的開元之治時，大唐帝國的人口，再次實現了超常規跳躍式的發展，重新達到了八百二十萬戶。

八百二十萬戶，這就跟隋帝國開皇年間的人口差不多了，而且糧食還沒有人家多。

所以安史之亂看似偶然，實則有其必然性。雖然李隆基是個大玩家，對天下大亂難辭其咎，但就算是李隆基是個明君，也照樣白扯——多明的明君，你也沒辦法跟超過帝國承受能力的龐大人口相抗衡，被亂民們攆得撒丫子滿世界亂跑，實乃情理之中事耳。

可是話又說回來，為啥中國人如此拼了老命繁殖，而全然不顧及自身生存環境的惡化呢？

把話說明白了，就是古中華帝國四千年，始終重復著同一的節奏，因為人口暴增而導致天下大亂，於是殺殺殺，將人口砍掉八九成，於是每個帝國的開端，都是地多人少，資源富足，所以開國皇帝再怎麽折騰，都很容易混個名君幹幹。但隨著時間的推移，國人拼了老命地生呀生，直到人口的繁殖數量已經突破極限，卻仍然不肯罷休，仍然生呀生，生呀生，直生到閑散富余人口超級龐大，拎起刀子砍砍砍，直把人口砍回到正常界限以下。總之，中國的歷史就是生生生，殺殺殺，所以有句話叫生殺予奪，就是這麽個道理。

具體來說，就是在皇權體制之下，個人的生命與尊嚴得不到絲毫的保護。就拿李隆基來說，他好歹也算是明白皇帝了，可照樣將人家進士柳齊物花三十裏錦帳才弄到手的美女嬌陳搶入宮去，連獻花求愛的過程都省略了。唐明皇如此，別的皇帝人品就更不堪提起。所以生活在皇權體制下的民眾，縱然是在盛世，也不過如風中燭火，朝不保夕。

生存的危機與人格尊嚴的淪喪，在弱化了個體生命的性能力的同時，也反過來強化了他們的繁殖欲念——從社會生物學的意義來說，人不過是基因的載體，是基因用來繁殖自我的蛋白質外殼，當基因意識到這個爛外殼靠不住，超級脆弱，超級疲軟，於是基因就會迅速地調出繁殖子程序，強化人的繁殖欲念，只有多多生出來些娃崽，才能夠提高基因的存活幾率。

而順宗李誦，就是出現在這麽一個帝國人口暴增，存在著以殺戮手段來削減人口的時代。在這樣的時代裏，堪稱人心思亂，饒是他有天大的本事，也擺弄不明白。

所以順宗名順，但他的命運卻絕不會順。

2.順宗李誦的個人簡歷

我們先來看一下順宗的個人簡歷。

大唐第十一任皇帝順宗李誦個人档案：

姓名：李誦

出生：上元二年正月十二，公元761年

籍貫：陜西長安

屬相：牛

卒年：元和元年，公元806年，享年四十六歲