第九章 死於愛情之中（第2/26頁）

大人物，是一定要喜怒無常的。

小人物一定要喜怒有常，循規蹈矩，這樣才能夠讓周邊的人對你有一個標簽性的認知，才容易為自己贏得更大的生存空間。而大人物的思維規律如果被別人掌握，就多半死定了。

此外，乾隆憎恨尹會一，還因為他講學，講學風起，帝國必亡，因為思想與智慧是摧毀**的利器。這一點，也是學界的共識。

（2）天地會再起江湖

尹嘉銓打小跟在古板的父親尹會一身邊長大，耳濡目染，也是個小道學先生。但是乾隆一定要撕下他臉上的道學面具，遂令刑官下死手，務須讓尹嘉銓承認自己是個卑劣齷齪的小人。

於是歷史上就留下了這樣一份口供：

刑官：快招，有一次你申請頂戴花翎，說沒有頂戴花翎就沒臉回家見老婆，這是不是證明了你是個假道學、偽君子？

尹嘉銓：說到頂戴花翎的事，那是我的妻子激勵我……饒命啊，痛死我啦，我承認我是個假道學、偽君子，我承認還不行嗎……

刑官：你老婆不會生育，就替你討來一個五十多歲的老女人做妾。連五十多歲的老女人你都不放過，你說，這是不是你卑鄙無恥的有力證據？

尹嘉銓：我妻子也是讀書人，子曰，不孝有三，無後為大，所以為我……嗷嗷嗷，我招我招我全招，我卑鄙無恥下流肮臟到了極點……饒了我吧……

刑官勝利地完成了拷掠任務，將口供中的刑求痕跡抹去，呈報乾隆。乾隆看了大喜，曰：我早就看出來尹嘉銓這廝是個卑鄙無恥肮臟下流的偽君子，此材料馬上下各級領導幹部，要求大家認真學習，仔細領會。

書香世家，兩代學者，就是這樣被釘在了歷史的恥辱柱上，至今也沒人把他們放下來。

這樁古怪的案子生時，紀曉嵐和劉羅鍋，就在乾隆身邊，卻沒聽說他們對此置一詞——他們不敢，除非他們真的不想混了。

總而之，如紀曉嵐這般人，雖然才穿越古今，卻終難在政治史上占到位置。真正占位置的，是福康安。

福康安？這人又是哪一個呢？

在二打大金川時，福康安出現在帝國勇士海蘭察的身後，表現得出色而又優秀。比如說，金川血戰時，番兵冒雨於山坡上修建了兩座碉堡，居高臨下俯瞰清軍，福康安奉命於深夜出動，率了八百人殺到碉堡下面，殺番兵，毀碉堡，得勝而歸……這樣的精彩戰事，在《清史·福康安傳》中一連串一連串的，證明這個小夥子的確不是盞省油的燈。

台灣作家高陽先生堅信，福康安這孩子血統比他爹更高貴——福康安的親爹是大學士傅恒，天底下只有一個人比傅恒更高貴，那就是乾隆。這個意思是說，福康安實際上是乾隆的種。有關這個說法，史學界是有共識的，這共識就是：此事十有**，只是無法證明。

無法證明就算了吧。

甭管福康安是誰生的，但這個世界是他的，舞台是他的，而台灣天地會林爽文大鬧**，又為福康安建立功勛提供了機會。

說起這天地會，最初是滿清入關之時，台灣陳永華創立的光復組織，後來被朝廷嚴打取締了。等到了乾隆年間，天地會卻又借殼上市，死灰復燃，現身於江湖之上。

只不過，現在的天地會，已經不再是擁有非法武裝的黑社會組織了，而是福建、廣東一帶挑夫組織的行業協會。該組織的成員素質都比較的高，他們不信佛，不信神，不信仙，也不信妖，單只相信天和地，以天為父，以地為母，會中成員俱是兄弟，有事相助，患難相扶，是一個底層勞動人員最渴望加入的群眾組織。

而林爽文原是福建漳州人氏，16歲時隨父親渡海至台灣。別人加入天地會，是為了讓別人幫助自己，而林爽文卻是很真誠地幫助別人。這樣一來，他在會中名氣越來越大，不管誰遇到麻煩，頭一個就想到他這裏來。

就這樣，林爽文的麻煩越來越大，最終生生把個善良的林爽文坑到了非起義不可的程度上。這義是那麽好起的嗎？林爽文為了起這個義，搭進了自己的腦殼。

細說起來，林爽文的腦殼丟得實在有點冤。起因是天地會中有個兄弟楊光勛，他和自己的弟弟楊功寬爭奪家產。大哥這邊有天地會的支持，弟弟楊功寬勢單力孤，於是他就想，幹脆我也組織個行業協會算球了……遂創建雷公會，該會的宗旨就是入會者要自帶切菜刀，去砍天地會。由是台灣小島之上，天地會和雷公會每日裏砍成一團，熱鬧番茄。

黑道兄弟打群架，附近的百姓生恐波連，遂不停地報警。於是把總陳和率了一隊士兵趕到，喊話要求正在械鬥的兩會人員立即散開，否則立即嚴打。可是天地會的成員張烈正打得激勃，見官兵多管閑事，上前就砍陳和，卻被官兵趁機擒獲。