第046章 安胡策

張邁進入歸義軍轄境以後，沿途自然不免遇到許多的歸義軍官吏，過城遇到市民，在野外則遇到部落。

歸義軍為了迎接張邁早就做了種種安排，從伊州到敦煌，一路上只要是張邁經過的地方都是經過粉飾的，迎接的人和讓張邁見到的人都並非這個地區居民的真實面目。

不過，張邁還是發現了一個問題。

經過市井中時，他發現漢民們普遍非常馴服，對於歸義軍官方的安排沒有一點抵觸，基本上是令下即行。

而在野外的胡人部落則不同，進入瓜州之後，有幾次大軍過處有胡人當道放牧，這些人顯然並不在安排之內，只是恰好被大軍經過時撞見，他們望見慕容歸盈的旗幟也沒躲得多遠，有一部甚至上前來打秋風，慕容歸盈也善加安撫讓他們離去。

張邁見這些胡人臉帶兇色，對著歸義漢軍並不畏懼，甚至有一點小小地輕蔑——盡管慕容歸盈麾下是軍，而他們是民，這些胡人部落的言行舉止，讓張邁感到和瓜州的漢民那種馴從完全不同。

對於這個問題張邁有些不解，他本來一路上都是騎馬，這時卻鉆到靈俊與李臏所坐的大馬車上，向他請教。

靈俊聽張邁說了他的疑慮之後道：“沙瓜胡漢之所以如此，並非漢民天生柔弱，而與曹令公的政策有關。”

“什麽政策？”張邁問。

靈俊道：“沙瓜的胡人部落甚多，又皆彪悍，在境內勢力甚大，當初歸義軍大亂之余，曹令公趁機崛起，為了籠絡他們而對胡漢的統治手腕頗有區別。法令上，對漢民行以嚴令峻法，對胡人則以安撫為主。漢人多交稅，胡人少交稅甚至不用交稅……”

他還沒說完，張邁和李臏已經聽得瞪大了眼睛，齊聲道：“什麽？”靈俊本來只是將此事作為其中一個大略，聽張邁問道：“為什麽漢人多交稅而胡人少交稅甚至不用交稅？”乃說道：“漢民勤於耕種經商，家庭比較富裕，能納的稅多，胡人遊牧，許多家庭連自給自足都不成，能納的稅少。而且漢人定居，耕種經商所產生的財富都有理路可循，田畝放在那裏不會跑，商鋪更是集中在那十幾個市集上，征起稅來比較容易，稅吏只要丈量了田畝，看了店鋪貨物，基本上就能將稅收上來。胡人卻是以放牧為生，且這些人都是粗放散養，今天在此山頭，明天在彼山頭，曹令公能養幾個稅吏將沙瓜的山頭跑遍、將沙瓜兩州每家每戶人家每年多生了幾頭羊清點清楚？曹令公也試過按照部落集體征稅，但且每次向胡人部落征收稅賦總要惹出事來，征上來的稅不值多少錢卻又要惹出各種麻煩，所以到後來幹脆就少收或者不收，不但不收稅，逢有幹旱大雪還補貼他們呢。”

張邁和李臏對望了一眼，他們雖也派出了不少細作探子，但細作探子打聽的都是軍政方面有變化的大事，對於發生在日常生活中的社會常態反而忽略了。

靈俊又道：“除了稅收之外，於司法上也有傾斜。胡人在野外一般不怎麽受律法管轄，只是聽之任之，漢人或在城內，或在村莊，管得就比較嚴些。若遇到胡漢爭執鬥毆，若漢人殺了胡人，一般都會嚴厲懲治，若漢人殺了胡人，除非是鬧得特別大，否則能從寬處理便從寬處理，或者是關幾個月，等事態平息下來就放他們走了，如果被殺漢人沒有苦主，有時候就連審都不審，只當是那漢民白死了。”

張邁對那稅率一事本來只是搖頭而已，聽到這裏忍不住驚道：“什麽！”他可沒想到沙瓜治下竟然還有這等事情，大惑不解地問道：“曹令公人稱西域賢主，為什麽這般倒行逆施？”

靈俊道：“這也是有淵源的，只因當初大亂之後，曹令公為求迅速鼎定局面，因此對各方面都頗為優容，凡事先行容易者，後行困難者。漢人有守法之傳統，所以以法治之易，胡人不懂法，不習慣大唐的律令，要他們也來聽大唐律令就難，所以就用羈縻政策。且若是漢人被胡人害了，除非是大族人家，否則一般不敢聚眾鬧事——因曹令公深知大亂之可怕，所以對聚眾鬧事者防範得甚嚴。而胡人則無此禁，每遇有事，如被漢人毆打，馬上便成百上千人地聚集起來鬧事。且不管案件審理得如何，只要是激起胡人聚眾鬧事者，事後轄地官長、刑吏一定會受到曹令公的責處，認為他們治民無方。久而久之，官長、刑吏便都怕了，凡有胡漢爭執，不管誰有理，誰沒理，一切先以維持穩定為先，怕的就是胡人起鬧牽連了自己。胡人性子狡猾，知道官長、刑吏怕他們聚眾，因此一旦犯案便以聚眾相威脅，而沙瓜的官長、刑吏果然害怕，若是漢人犯胡則必嚴加處置，胡人犯漢要麽就從寬處理，要麽就和稀泥了事。故而數十年日積月累下來，乃使沙瓜之律法對胡人形同虛設，胡人不知法之可畏，因此越發地肆無忌憚，而漢民眼看若起爭執自己一定吃虧，所以便忍氣吞聲，此非河西之民天生柔弱，乃是律風如此，久而久之便都習慣了。”