第九百四十六章 由水轉陸，皇帝當扶北

兗州城東金口壩以北，本只是兩層簡樸小樓的建築成為一片火紅營帳的中心，這座名為青蓮閣的建築是紀念唐時李白兗州之居，聖道皇帝禦駕親征，將鑾駕設在此處，自也成為北伐行營所在。

當初之所以選擇這裏駐輦，除了不願擾民和便利安保之外，還在於這裏是李肆所敬仰的詩仙李白居處，而金口壩還是李白與杜甫攜手同遊之地，金口壩下的泗水更牽起他的追思，當年就是在古名為肆水的北江畔，段老頭為他改回本名，師徒倆的曠世之義由此而啟。

在這裏，當年李白與杜甫的日月之會，泗水與肆水的南北相映，自己與段老頭的師徒之緣，種種思緒混在一起，一種時空相融，古今乃至未來疊映的感覺激蕩全身，讓李肆本已依稀的異世自覺再度清靈。

日後國人關於聖道皇帝先祖猜測裏，又多出了一項“李白後裔”，而當北伐行營撤離後，這裏也成為兗州新的名跡，這就非李肆所能料了。就因在這青蓮閣中，金口壩旁，泗水之畔，他意識到了要推動南北相融，還需要他以皇帝身份作得更多。

因此他聽從了陳萬策的建議，決定將北上之路改水為陸，第一站就是磁州。

四月二十六日，青蓮閣下的北伐行營已人去帳空，還留守此處的陳萬策與尚俊、徐靈胎又會面了。

“陳相，要治我們什麽罪，就直白說吧，我們自己上書求罰，不必再勞煩陛下。”

“總舵主只是戲言，陳相別當真了，徐某是來拜謝陳相與同盟會方便，還及時讓陛下出面，讓陛下和國民能共得人心。”

尚俊和徐靈胎一紅臉一白臉，就是來擠兌陳萬策的，陳老匹夫，你可是搬起石頭砸了自己的腳啊，同盟會是你用來收拾北方人心的，卻沒想到先壞了你對白蓮宗的陰謀暗算。

陳萬策倒不動氣：“磁州之事已證，同盟會融南北人心為一體，又與我朝廷官民相濟，有此預演，團結拳之亂指日可平，大計之下，些許枝節又有何礙？我倒要謝兩位對南北事務總署的襄助，又怎會治什麽罪呢？”

尚徐兩人怔住，果然是老奸巨猾之輩啊……不過，陳萬策能坦然承認自己小算盤落空，倒也真有宰相氣度。

陳萬策再道：“不過我已建言陛下，白蓮宗要解散，核心信徒不僅要監視，還得分別安置，而那許聖姑……”

話語就此打住，看著陳萬策臉上生起的一絲陰冷，兩人同時微抽口涼氣，這家夥還真是賊心不死，非要徹底解決掉白蓮宗，而許聖姑更為他所不容。

“白蓮宗之事，非涉陳某私心，而是南北相融，涉一國人心，兩位既覺有失仁義，陳某願聞高見。”

見兩人不忍加不忿，陳萬策逼了宮，尚俊和徐靈胎都躊躇起來。白蓮宗出自白蓮教，之前對外還披著聞香教的皮，即便化入天廟體系，天位之下供奉的還是無生老母，的確隱著偌大禍患。可要真如陳萬策所主張那般，明裏幹不掉，再來暗的，總之要把許聖姑和核心信徒解決掉，又未免太過陰狠。

記起了天廟善宗裏盤娘娘一脈的往事，徐靈胎張嘴就來：“不如就讓陛下娶了許聖姑吧……”

咳咳……

噗……

陳萬策差點內傷，正喝茶沉思的尚俊也噴了。

皇帝鑾駕將至磁州，馬車上，四娘正說到：“官家不若娶了那許聖姑罷？”

李肆又噴又咳……

陳萬策的建言李肆聽了進去，平定北方，收拾人心，雖可靠同盟會這樣的民間力量，但國家不能退得太後面，對依舊滿腦子深重皇權思想的北方民人來說，他這個皇帝更要站在前面，以他的皇權先將北方人心接入英華，之後再慢慢以國家和民間兩面的力量，逐步浸染。

因此李肆決定親往磁州，撫慰磁州民人，褒獎白蓮宗和同盟會各方的義行，他的北伐行程也就由水改陸，自磁州北上，經順德、趙州、正定、保定一路入北京城。

原本三娘要跟著來的，就為見見那位白蓮宗許聖姑，搞明白跟當年在江南起事的白蓮教聖姑米五娘有什麽關聯。可臨行時，嶺南的武道總盟也到了山東，正響應同盟會的號召，要自北方武林人士下手，實現南北相融。南北少林、武當、峨嵋等派武學傳人正濟濟一堂，共商天下武林大會這樁大業，三娘這位武道總盟主只好忙那一攤去了，就支著四娘為代表，陪同李肆來磁州。

倆人正說到許聖姑的處置，早年經歷過天主教衍變之事，李肆對白蓮宗的隱患認識得更深，如何處置白蓮宗，也的確讓李肆有些頭痛。陳萬策曾直言為消後患，該用上非常手段。這個思路讓李肆頗為感慨，他聯想到了早前對朱一貴的處置，手段何嘗不是一樣？不過朱一貴是有取死之道，而許聖姑卻是仁人，這個選項絕不會在他的清單裏。