第八百六十三章 大義衍化，滿清新政（第2/2頁）

張廷玉嘆道：“國策自是好的，可中樞手太緊，地方患不均，怕存內爭之患啊。”

難得這位馮道出言爭利，張廷玉所言正是朝堂清流派以及地方的牢騷。在張廷玉看來，以漢臣為核心的地方官僚也是國家棟梁，甚至是棟梁的基礎。不讓他們分享到足夠的利益，一國根基不穩。而眼下大清所行國策，給漢臣和地方的利太少了。漢臣若是不能跟滿人同心，棟梁分裂，大清社稷就有崩塌的危險。

地方雖還有田丁錢糧，因工商大起，朝廷還著力寬免，以求治下民人穩定，同時提高了地方田丁錢糧的存留比例。但工商大起，民心對撞，地方治理要下的力氣十倍於前，光靠田丁錢糧和厘金局分成，很難維持局面。不對民人下狠手，很難再現“三年清知府，十萬雪花銀”的舊事。

當官沒有好處，讀書人就不會趨之若鶩，讀書人苦於當官，漢人精英分子就沒出路，漢人精英不依附於滿人，就會大量湧向工商，甚至投靠南蠻。如此人心漸漸敗壞，大清對地方，對漢人的統治大義就會逐步削弱……

衍璜還要說話，茹喜又悠悠一聲嘆：“張中堂所言也未嘗沒有道理，我大清之棟梁，本也是滿漢一家。只是一國之利的餅子就那麽大，分了你就少了他的，哀家也頗為難啊，張中堂有何見解呢？”

張廷玉欲言又止，他本想提議提高地方分潤厘金的比例，同時進一步提高田丁錢糧存留地方的比例，可太後這話已經堵住了這法子，他怎麽好再開口。

吳襄轉了轉眼珠，開口道：“南蠻素有謀食於外之法，未嘗不能借來一用。臣觀內務府所管工商，即便要繳納執照費，每年還有若幹稅負，但購執照行業者依舊絡繹不絕。這說明工商之利大矣，內務府獨享也未能食足利，若是允地方也能分沾其利……”

張廷玉頓時了悟，接口道：“臣請行工商落籍制，內務府所掌工商駐於何地，當地官府也可收一些籍稅。”

滿臣們議論紛紛，都出言反對，大工商都是滿人獨自得利，怎能讓地方，讓漢臣分潤呢？

茹喜出言道：“為穩一國，大家都要體諒禮讓嘛……”

分餅會議進入實質談判階段，最終太後拍板，允了張廷玉的提議，地方也可從大工商那分得一些利，但不落於法文，朝廷只默許省府通過地畝和募工等途徑收點小錢。既不落於法文，這些錢自然就不是公款，是地方官僚的小金庫。

厘金和田丁錢糧不能動，畢竟朝廷還得通過這套體系來管控地方。地方錢糧太足，就有對抗朝廷的底氣，這一項基本國策是怎麽也不能去碰的。

國策得到了完善，清流派依舊不滿意，要請太後正大清道統。怎麽做是一回事，怎麽說卻不能動搖。否則大清以工商為大旗，不跟南蠻同一路貨色了？人心都向南蠻看齊，大清還怎麽保江山？

茹喜沉聲道：“大清眼下所行國策只是形勢所迫，不得不為，卿等所言很有道理！大義的根底不能變！道統不能變！大清要始終堅持以儒治國，堅持君臣綱常，堅持滿漢一家，絕不能走上南蠻那條禽獸之路！不管工商再怎麽興盛，南北再怎麽友善，這三條絕不能動！”

她再度拔高聲調：“我大清要警惕那些以時勢演進為由，蠱惑人心向南蠻靠攏的言論！絕不能讓大清江山變了色！切記南蠻亡我大清之心不死！我與南蠻雖交通來往，卻不等於要放開人心。哀家允爾等清流正氣之臣，在軍機處建書文事務衙門，嚴管一國人心。不僅要管控倒向南蠻的妖魔之論，還要鼓吹君臣綱常之義，正我大清道統！”

張廷玉與清流們臉放紅光，齊聲稱頌太後英明，這不僅是他們的政治訴求，管治言論書文也是一樁大利，此利滿人可摸不到，就屬於漢人獨享了。

茹喜接著語氣一轉：“警惕外敵和內奸是第一要務，可那些個腐儒，借大義名分和道統綱常，詆毀國政，抗阻工商事，別有用心之輩也借此途行害我大清之事，這些人也是我大清之敵！當然，這些人也有可用之處，畢竟他們跟南蠻絕不是同路人，但也不可讓他們躥上台面，壞了我大清局面！對這些人，既要用，又要戒備，如果他們跳騰得太厲害，就得施以雷霆霹靂的手段！”

她最後總結道：“治國如烹小鮮，既不能讓火熄了，也不能讓火太大，臣工們須得牢記，我大清要防外，也要防內。方才哀家說，大義也要有所更張，不是說大義要變，而是要再伸展，將這兩面之害都能澄清。”

聖道二十年，乾隆十年（嘉慶元年得到下一年了），茹喜太後的最高指示由朝堂傳向地方，最終沉澱入一國棟梁之心。大清國策既定，大義也擴充為“在不變道統、不變綱常和不變滿漢本色的前提下，興工商救國”一論。棟梁們人心安穩，推動工商發展，同時嚴控言論人心的政策也全面鋪開。