第五百二十四章 妖魔之穴，無套不戰

“葡萄牙立國六百年，自詡為羅馬教廷的守護者，正朔在手，雖國勢不復以往，國民卻總是緬懷往日榮光，與我英華心有戚戚，此約該是水到渠成。”

“確實，葡萄牙在東方勢力衰退，在非洲也遭荷蘭和不列顛人逼壓。昔日被西班牙拖上戰車，海軍精銳隨著西班牙無敵艦隊覆滅，自此一蹶不振。現今我英華與其相約，幾如雪中送炭。”

裏斯本迎賓館裏，英華使團的要員會議再度召開。葡萄牙雖非荷蘭、不列顛人那種議院內閣主政之國，國王依舊不能一言九鼎。在王宮豪邁之語只是表態，小謝所提的兩國協約，依舊需要國中大臣貴族會商。

小謝所呈協約是李肆托付給使團的第一個任務，將葡萄牙王國當作英華踏足歐洲的政治據點。要將葡萄牙跟英華綁在一起，就得丟出兩個鉤，一個是借澳門和安南葡人把葡萄牙緊緊鉤在英華的南洋棋局，一個借滿清掃到歐洲其他國家，將英華鉤入歐羅巴這盤棋局。

為此小謝大打賽裏斯這張古牌，在葡萄牙乃至歐羅巴營造出一個既陌生又熟悉，既高貴而又強大的印象，將英華跟之前利瑪竇和傳教士們所描述的東方印象，特別是跟滿清緊密相關的印象割開。利瑪竇之後，大多數傳教士向歐羅巴所述的中國，都是滿清治下的中國。

之前在王宮一番表演，獲得了極大成功，在李方膺和魯漢陜等人看來，葡萄牙接受這份協議該是順理成章之事。

身為主演的小謝卻冷笑搖頭：“你們啊，太幼稚，太簡單……”

舞台只是造勢，交易卻是更復雜的考量。

小謝道：“當初葡萄牙亡國，是誰幹的？就是葡萄牙的貴族們！他們覺得攀上西班牙的大腿，能保住自己的利益。結果葡萄牙被西班牙拖著跟荷蘭和不列顛人開戰，丟了大半家當，現在這些貴族，就只記得痛，可記不得當初是他們祖宗賣了這國。”

“至於什麽跟我們英華心有戚戚，你們還真當葡萄牙人是善男信女？現在不過是他們居於頹勢，強盛之時，可是正經討論過要怎麽侵占華夏，殖民中國！在他們眼裏，仁義道德只有一個用處，那就是讓堅齒利爪能更著力！”

“我們這一路西來，在非洲可見得不少。歐羅巴人在非洲掠奴相易，多少昆侖奴的古國泯於此禍！？葡萄牙人對昆侖奴諸國是怎麽幹的？傳教士先行，商人跟著，大軍在後，硬的能殺到天地變色，軟的能奴顏婢膝而不紅臉，他們講過仁義道德？”

小謝強調道：“不要被歐羅巴人的禮遇和熱情給迷惑了，非……”

他看了一眼郎世寧，將“非我族類，其心必異”這話吞了下去，可換上的話卻更是刺激：“歐羅巴於我英華，就是群魔之地！”

其他人尷尬地嗯咳出聲，郎世寧卻平靜地道：“上天賜靈於人，不分膚色，不分種族，人靈唯重天職。諸位不必顧忌我的特異，即便不能視我為賽裏斯人，也該尊重我身為賽裏斯通事館官員的職務，就如我以此職忠誠於國，忠誠於陛下一般。”

郎世寧是意大利人，罵葡萄牙人又罵不到他頭上，即便說歐羅巴是邪魔之地，他還可以自詡為羅馬後裔，只要端正心態，總是能置身事外。

他還是認真的，在他看來，小謝斥之為“群魔之地”的這個歐羅巴，實際上是大航海時代之後興起的西歐而已。這些人跟他所在的意大利，根本就是兩回事。信仰攀升到了“上天”，再回首他的耶穌時，立在意大利的羅馬教廷，也已跟他再沒了信仰上的聯系。

郎世寧道：“葡萄牙和西班牙，是最初一批崛起的國家，他們的手段就是宗教、貿易和掠奪並舉。這兩國跟羅馬教廷關系密切，將傳教士當作很重要的殖民手段，粗俗一些說，傳教士就像是……”

宋既插嘴了，他跟唐孫鎬都是翰林院出身，經歷了舊時儒士和新時道黨一番轉變，而他更是心性豁朗，在某方面全無顧忌，已有使團“第一浪子”之稱。

宋既道：“就像是品小娘子，先要溫言細語，潤澤上下，圖窮見匕前，總得要將小娘子燎軟了……”

呸聲四起，宋既卻還厚著臉皮，拱手謝噓。

郎世寧趕緊拉回話頭：“所以他們很快就敗了下來，在更重商貿的荷蘭人和不列顛人面前，他們的手段終究是悖離了我主本意。”

他說得神棍，其中卻有一篇大文章，不論歐羅巴本身的局勢演進，葡萄牙和西班牙人更借重於傳教士，其殖民努力也跟羅馬教廷保持著千絲萬縷的聯系，很多布局和政策都被這個大局牽累。遠不如信奉新教，倡導宗教自由的荷蘭人，以及在羅馬教廷外單幹的不列顛人來得純粹。