第180章 大排查

提刑按察使衙門，曹大人高高上坐，脖子上系著一條布帶，懸著他的傷臂，他怒不可遏地拍案道：“教匪猖狂，猖狂已極，現在竟已公然襲擊本官了，此與造反何異？那些刺客雖然蒙了面，但他們言談之間，可以聽出是外鄉口音，想必是白蓮教首牛不野雇傭來的亡命之徒。立即貼出告示，命巡檢捕快，對全城所有操外鄉口音者進行調查。

命令所有裏甲盤查街坊，所有商號、客棧、車行，店鋪負責對其人員自查，對近日到濟南的所有外地口音的人逐一進行甄別。操外鄉口音者務必找出保人，有兩人以上者證明他昨夜所在，便只造冊上報，留個記錄，否則，必須到按察司衙門聽候質詢。如有包庇、弄虛作假者，一經發現，與教匪同罪論處！”

明朝的裏甲制，源於春秋時期的什伍制，當時十家為什，五家為伍，什有什長，伍有伍長，負責閭裏治安，一旦發現形跡可疑者要及時上報，使得奔亡者無所匿，遷徙者無所容，其功能就相當於我們現代的居委會，真要發動起來，作用很大。

提刑按察使大人遇刺，他手下的治安官們個個灰頭土臉，神色惶恐，曹大人吩咐一句，他們便答應一聲，待得曹其根吩咐完畢，立即一轟而散，整個濟南城的清剿教匪力度進一步升級了。

待得人都散了，曹大人向夏潯做個手勢，邀他後堂敘話，兩人離開大堂進了後宅，曹大人便笑吟吟地道：“楊大人，這場苦肉計，我可是依照你的主意做了，本官‘遇刺’，可是令得我濟南府聲名大損，如果最後勞而無功，那可是弄巧成拙，得不償失啊。”

夏潯微笑道：“大人提刑山東府，於刑獄一道，乃是下官的前輩，經驗老道，遠非下官所能及，下官這一計若是行不得，相信大人也不會采納了。”

曹其根哈哈大笑，竟爾擡起那條傷臂，很俐落地拍拍他的肩膀：“老夫與你說笑罷了。教匪匿於民間，潛藏深沉，本官就是把濟南府攪個天翻地覆，怕也挖不出這些藏在洞裏的老鼠。楊大人這招打草驚蛇、瞞天過海用得妙呀。若是咱們直接去查陜西口音的，那金剛奴若真的潛來濟南，必然心生警覺，逃之夭夭。如今有了這档子事兒，咱們再大張旗鼓地盤查所有外鄉口音者，便不至於讓他狗急跳墻了。可咱們來上這一出，他們之間必然又要因為是誰出的手、目的何在而疑神疑鬼，這樣咱們就有機可趁了。”

他嘆息一聲道：“打草驚蛇，要看怎麽打，打得好，能把蛇嚇出來，打不好，反而給它示警，讓它藏起來。運用之妙，存乎一心，難怪楊大人年紀輕輕，便任職都察院，被朝廷委以重任，後生可畏，後生可畏呀！”

夏潯自到濟南府，這是第二次聽到人贊他後生可畏了，前番出自黃禦使之口，只是順口胡謅，這一番卻是出自一省按察使之口，夏潯也不禁微微露出得色。

說到對會道門的認識，夏潯可不遜色於這位曹按察使，甚至猶有過之。他曾經學過的知識中，就有對猖獗一時的一貫道的調查、抓捕、打擊的全過程的詳盡分析。

他了解這些會道門的優點和長處，它們普及和深入民間。遍布許多城鎮和村落，有自己大大小小的據點，時隱時現，各個據點可以聯結成線，然後擴大為面，失敗時又可以化面為點，可進可退，可整可零，可以在一個地方生根結果，也可以轉移他方插柳成蔭。對付它們，比對付拿刀拿槍的正面之敵更令人頭痛。

反觀明初的這些官員們，對會道門的認識就遠不及夏潯深刻，雖然他們自立國初就開始打擊白蓮教。白蓮教是元朝時候迅速壯大起來的，因為元朝初期並不禁止這些民間教派，使得它們迅速繁殖起來，以致遍布全國，等到元朝發現不妙開始禁止的時候，已經沒有力量撲滅它們了。

朱元璋不是明教中人，雖然他參加的隊伍是靠明教起家的。可明教造反的時候，朱元璋還是個苦命的放牛娃。那一年，一場大瘟疫奪走了他父親、母親、大哥和大哥的兒子的生命，只留下他和二哥相依為命。

當時他們身無分文，只好用門板擡了草席裹著的親人去掩埋，正值天降暴雨，繩子斷了。兩人只好去借繩子，轉回來的時候發現山土崩塌把親人埋在了一個新的山包之下。朱元璋大哭一場，插木為碑，為了活路繼續奔波。

不久，隨大瘟疫而來的大饑荒，迫得朱重八出家做了和尚，但他入的寺廟是正兒八經的寺院，與白蓮教無關。他在寺裏半饑不飽的混了兩個月，長老便宣布糧食已經吃光，要大家各自逃命。倒黴的朱重八便帶上和尚的行頭，開始了討飯生涯。

如此混了幾年，在他二十五歲的時候，才加入郭子興的紅巾軍，紅巾軍雖是靠白蓮教起家，但這時候已經成為一支正式的軍隊，各路豪強都在招兵買馬，東征西討，已經不需要再像當年一樣用宗教去收買人心拉攏弟子，也不再弘揚什麽白蓮教義，念咒燒香了。