第六三四章 菜鳥初養成

就在嘉靖帝寢宮走水的第三天，袁煒的命題文章《濮議》新鮮出爐了，要說大明一支筆的名頭，那絕對不是蓋的，一篇文章寫得花團錦簇不說，還考據嚴實，邏輯縝密，讓反對者沒法挑出毛病來。

他重點描述了王珪，從最早堅持認為英宗應稱濮王為‘皇伯’，到後來轉而同意改稱‘皇考’之間的心路歷程。認為王珪後來的幡然悔悟，才使濮議之爭塵埃落下。

然後又總結王珪的一生，說他以文辭才學進用，文章繁富瑰麗，自成一家，朝廷重大典策，大多出自他的手筆，士林都很稱贊他，兩制更是以其馬首是瞻，但柄國十五年竟毫無建樹，還落了個‘三旨相公’的名頭。

所以袁煒得出結論，作為對生平客觀評價的謚號，《謚法》記曰：尊賢貴義曰恭；敬事供上曰恭；尊賢敬讓曰恭；既過能改曰恭；執事堅固曰恭；愛民長弟曰恭；執禮禦賓曰恭；芘親之闕曰恭；尊賢讓善曰恭。可見恭乃一華貴卻平庸的字眼，卻正好定義王珪的一生。

但作為王珪政治生涯中，最為重要和波折的一筆，濮議之爭不可能不被考量其中，那麽他與皇帝持對立觀點，為什麽會被稱為‘恭’呢？難道是‘持事堅固曰恭’？顯然不是，因為濮議之爭之所以平息，是因英宗對王珪許以宰執地位，使他改變了態度，轉而支持英宗認爹。為了個人的政治利益，卻置於道義是非於不顧的王相公，如果不是反諷的話，就只有‘既過能改曰恭’可以解釋了。

最後言明主旨道：“既然宋代官員都認為王珪‘既過能改’了，那不過的一方自然是韓琦、司馬光，以及宋英宗陛下了，所以宋英宗當年的做法是正確的！”文章到此戛然而止，但言外之意昭然若揭——那就是，既然宋英宗追封生父皇考是正確的，那當今聖上敬法先賢，也就無可非議！

這篇遲來二十年的文章，給嘉靖皇帝帶來莫大的心理安慰，也徹底封死了將來有人想要再翻案的可能。嘉靖自然龍顏大悅，命人將其懸掛在暫住的紫光閣中，並明發天下，令百官討論後上疏暢言。

作為獎賞，嘉靖授意徐階，開始運作袁煒入閣一事。一時間朝野側目，袁部堂如旭日東升。朝野對袁煒的風評卻不好，其實他也沒做什麽出格的事兒，不過是別人看他靠著幾篇馬屁文章，竟能位列相輔，心理不平衡罷了。便有人借他的《濮議》，給他起了個綽號，叫‘文恭公’，諷刺他靠寫文章、拍馬屁上位。

那給他起綽號之人，十分的不地道，因為‘文恭公’的諧音是‘文公公’，十分的侮辱人。

但袁煒心情大好，倒能坦然處之，自我安慰道，不遭人妒是庸才，君不見內閣兩相都有外號嗎？嚴嵩外號‘道童宰相’、徐階外號‘甘草國老’，也沒見誰敢不給他倆面子。

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當然袁煒很明白，越是這種時候，就越得勤懇做事、低調做人，於是親自到庶常館中，主持本屆的庶吉士考試。他是本屆會試的主考，也就是所有考生的座師，這樣做也有視察自留地的意圖。

果然，新科進士們對這位炙手可熱的未來宰相。表現出了極大的敬意，那真是目含秋水眉帶笑，唯恐讓座師覺著自己不夠虔誠，耽誤了自己的前程。

但我欲將心比明月，奈何明月照溝渠，袁煒堂堂二品尚書，預備閣老，哪能像沈默那樣沒有架子？事實上，也不只是袁煒，幾乎所有的高級官員，都不會在意這些新科進士。

還別委屈，你覺著自個已經是大官人了，人家就該捧著你，敬著你？做夢去吧，放眼看看北京城，數千名官員哪個不是進士出身？大多數新科進士都會被分到外地去，一輩子都不返京，終生再不相見，人家大人們怎會在你身上浪費感情？

哪怕你考上庶吉士，成為進士中的精英，幾年後也就是一名普通的翰林官，很可能清閑一輩子到退休，只有抓住機遇的，才能一躍而起，經歷無數的勾心鬥角、生死考驗，如果沒有被殺頭、流放、貶官的話，才有可能變成朝中大員，到那時候才真正有資格跟大員們相交。

歸根結底，在大多是人看來。實力對等才有交往的可能，像沈默那樣折節下交的人，往往被看為有失體統，只不過因為他還年青，所以大家都不覺著別扭，也就沒人參他罷了。

但像袁煒這樣成熟老派的中年官員，是絕對不會對新進士子們假以辭色的，他只是對眾人淡淡的笑笑，便在漸漸平息的嘈雜聲中，以從容的官步走到台前，溫言勉勵眾進士好生考試，爭取選進庶吉士……事實上誰都知道，選庶吉士是看殿試成績的。如果不是文采特別出眾的，名次靠後的很難被選進庶常館……畢竟殿試的名次是皇帝欽定，誰敢輕易推翻？