第八回 張宅揆接旨進古寺 李太後冷峭斥奴才

這天上午，張居正到內閣人值不到半個時辰，忽然乾清宮管事牌子周佑來報，說是李太後要他作速趕到大隆福寺見面，而且只準穿便服不得講排場，張居正雖覺得這道口諭有些蹊蹺，卻也不敢怠慢，立忙換了衣服，覓了一乘二人擡的小轎悄沒聲兒地尋大隆福寺而來.

經歷一場倒春寒，京城的天氣又轉好，轉眼到了二月二龍擡頭這一天，拂面的東風已是溫暖怡人。除開正月十九的燕九節，這龍擡頭在京城裏也算是個重要的節日。人們一大早兒起來，第一件事就是提一籮白灰，從門外蜿蜿蜒蜒一條線兒撒到廚房裏，接著又繞著水缸，一邊撒灰一邊唱著“引龍回，引龍回呀引龍回”的歌謠：蓋因這時候已過了雨水節，人們盼雨了。龍不行來雨不施，引龍回為的是引回一場春雨來。做過了引龍回的儀式，喜歡吃餅的就搬出黍面棗糕，摻和著攤成薄薄的煎餅，名日龍鱗餅；喜歡吃面的，都去食鋪裏買回用隱繪龍形彩紙包紮的大興縣的油掛面，謂之龍須面。這一天，無論是宮中還是百姓人家，女紅一律停止，怕的是飛針引線不小心紮傷了龍眼睛。也就是這一天，各家嚴嚴實實捂在深窖中避寒的各色花木，也都打開窖口放些子暖風進去催其復蘇。總之，一到這一天，京師人家從心裏頭就感到久違的春天已是跨進了門檻兒。

其實，這時候的地氣還薄，雄偉的燕山山脈雖然阻擋了關外的寒潮，但南方的暖流在越過了黃河之後，也遭到了無盡凍雲的頑強抵抗。在幽燕之地，首先感受到春意的是那些牲畜。牧場上的馬開始尥蹶子了，它們煩躁地躍過埒墻，發出噅噅的叫聲。對騍馬來說，這雄壯的嘶鳴有著多大的誘惑啊!原野上蒿草叢中，到處可以看到淫性十足的狗們在酣暢淋漓地交媾。頂著漂亮的大紅冠子的公雞，也常常一抖翅兒跳到樹上，伸著脖子高瞻遠矚，為的是能找到“意中人”，忽然，它飛身而下，以嫻熟的身技逮著一只小母雞旁若無人的撒野……這一幅幅自然的“春宮圖”，使遼闊的北國陡然間充滿盎然的生氣。冰碴子碎了，土坷垃潮潤了，絆根草的根部泛起星星嫩綠，水畔的垂楊，也爆出了翠翠的豆粒大的嫩芽兒……

京城裏頭，高高低低滿滿囤囤塞滿了磚頭房子，看春景兒不如郊外熨帖。但各家各戶的孩子早就跑出巷子口，在空場上玩起打柭柭的遊戲。這柭柭的形同棗核兒，用二寸長的硬木制成。放在地上以棒擊之，第一棒把 柭柭擊起來，第二棒跟上去把飛轉的柭柭淩空擊遠。小孩兒們玩這個遊戲．以擊遠者為勝。京師民謠：“楊柳兒活，抽陀螺；楊柳兒青，放空鐘；楊柳兒死，踢毽子；楊柳發芽兒，打 柭兒。”眼下正在楊柳發芽兒的早春二月，滿京城都活躍著打祓兒的孩子。這些黃髻小兒的歡呼雀躍，更是把人們尋春探勝的心情撩撥了起來。

街上到處都是踏青的人們，若是出城，四郊有多處勝景可供留連，可是城裏頭，人們尋春一般都到大隆福寺和什刹海。

大隆福寺位於城東四牌樓北一條胡同內，這胡同就叫大隆福寺胡同。這座氣勢雄偉的大廟由明朝第六個皇帝景宗敕建，成於景泰四年。寺內供著三世佛三大士，入山門左首是藏經殿，右首是轉輪殿，中間經過毗盧殿，至第五層才是大法堂。此堂白石台欄乃景皇帝盡撤前任英宗皇帝南內禦所的木石所建。殿中藻井繪有八部天龍華藏界具，旋窗繞櫳盡是西域氣象。寺一成，就成了京城內一大勝景。京城寺廟很多，但惟有這座大隆福寺和西城的大興隆寺為皇帝敕建，是皇家香火院。信佛的皇上偶爾出來敬香，就到這兩所寺廟。因這一層，大隆福寺不但香火極旺，而且寺前的廟市也是京城裏頭規模最大的。每月逢九逢十，廟前廣場到處都支起棚子，除了日用百貨，此處廟市最吸引人的多是舊書古拓夏鼎商彝楚戈漢鏡等古董。到後來，這裏又添了花市，每年二月二龍擡頭這一天，大隆福寺的花市就開張了，各色盆花，如春之海棠、迎春、碧桃；夏之荷、榴、夾竹桃；秋之菊；冬之水仙、佛手、梅花等等；還有眾多的南方花卉如山茶、杜鵑、天竹、虎刺、紫薇、珠蘭等等，在這花市裏是應有盡有。京城一幫蒔花高手，硬是有本事納四季於一室，然後又都搬到這大隆福寺的花市上來，讓眾多前來賞春的遊人大飽眼福。

今年的二月初二，大隆福寺的廟會花市如期開張，一大清早就扯旗放炮吆五喝六鬧哄哄一片。剛過巳牌，只見張居正乘坐的小轎在大隆福寺的胡同口兒停了下來，他剛撩開轎簾兒走出來。突然看到一團黑影飛來，連忙一閃，只見那團黑影噗地一聲打在轎簾上，深藍絨布給活生生穿了一個洞。張居正返身一看，從轎子裏拾起一只棗樹做成的 柭柭來。這時，早有一個年輕轎夫疾跑過去像拎小雞似地拎了一個小孩過來，嘴中還惡狠狠罵道：