第269章 願為公子朝（第2/3頁）

“就依友學之意。”

其實，陳群心裏未嘗沒有想去領教一下菊花仙風采之意。

不過他是雒陽令，一言一行都必須要有章法。

說好聽一點，叫做矜持；說難聽一些，就是裝逼。

玄碩不由得笑了，“今日有陳縣令和曹公子至，說不得是我等之幸。元安，我陪縣令和曹公子過去，你通知一下菊花仙，讓她好好拾掇一下，莫要怠慢了陳縣令和曹公子兩位貴客。”

張梁點頭，轉身離去。

陳群和曹朋，在袁玄碩的陪伴下，往菊花庵方向走。

“袁先生此前，在何處高就？”

“哪裏有什麽高就，不過是在長安城中，做一小卒耳。當初王司徒設計殺死董卓，李傕郭汜圍攻長安。在下也是怕死，所以便偷偷的離開。這臉上的傷，便是當時被城門大火所傷。

本來，我還有心做些事業。

可這面皮一傷，那心思也就薄了。

正好我早年也曾修過佛法，故而來到雒陽後，便生了遁世之心，於是在白馬寺落腳。當時白馬寺也沒人，我便被推薦位白馬寺卿……對了，陳縣令還請費心，為我在朝廷早日造冊。”

“前任雒陽令，為何不造冊呢？”

“如何造冊？”玄碩嘆了口氣，“最初連朝廷都不知在何處，所以也沒人過問；陛下遷許都之後，連年戰事。我曾幾次催促前任雒陽令，可一直都未得重視，於是就這麽拖延下來。

之前，洞林寺僧人曾請造浮屠五百弟子像，只因為未得正名，以至於遲遲不得成事……”

說罷，玄碩又一聲嘆息。

浮屠是梵語，翻譯過來就是‘佛’的意思。

佛教裏，有《佛五百弟子自說本起經》，早在永平年間，便傳入東漢。

只不過，永平求法時，竺法蘭和迦什摩騰翻譯了《四十二章經》等經文，並沒有翻譯《佛五百弟子自說本起經》，故而民間流傳的《本起經》，還是以梵文為主。僧人們即便知曉，也沒有去翻譯過來，以保持自己崇高的地位。而這佛五百弟子，也就是後世的五百羅漢。

古天竺慣用‘五百’、‘八萬四’來形容眾多的意思。

例如這五百比丘，五百弟子，五百阿羅漢，都是在佛經中經常出現的數字。

洞林寺，位於滎陽。

與雒陽白馬寺，西山香山寺並稱中國最為古老的三大佛寺。洞林寺也是興建於永平年間，不過比白馬寺略遲，屬於白馬寺的分支。供奉釋迦摩尼，所以求五百弟子佛像，倒也正常。

只不過，似洞林寺不得擅造佛像，必須由白馬寺批準，並由白馬寺監造。

如今白馬寺沒有得到朝廷認可，就算是造成了，也無法運送。特別是在太平道之後，朝廷對這種宗教傳法，一直處於謹慎狀態。如果在路上被查到，很有可能會被就地銷毀……

陳群點頭道：“此事我會留意……不過還需上奏鴻臚寺，恐怕需要些時間。”

“只要陳縣令當心就好，否則我寺中五百弟子像已經造好，卻遲遲不得運送，也是一樁麻煩。”

玄碩點到為止，沒有再討論下去。

至於陳群什麽時候上書，什麽時候批準，他不會詢問。

似陳群這樣的人物，既然答應下來，自然不會反悔。想必玄碩相陪，也就是為了陳群這句話。

曹朋一旁靜靜聆聽，一路上也不曾開口打斷。

一行人不知不覺，便來到了菊花庵外，雲層中的雷聲更急，隱隱間，可看到銀蛇在烏雲中流轉。

大雨，將至！

嶽關帶著弟子，小比丘雪蓮在庵外恭候。

只見她，秀發披肩，襯托出肌膚白嫩。一張粉靨，顯是經過仔細修飾，彎彎柳葉眉，一雙桃花眼，眸光閃動，勾人魂魄。一襲青色緇衣披在身上，風拂過，撩起衣袂，隱約可見一雙修長白皙的美腿，若隱若現。凹凸有致的曲線，隨緇衣抖動而若隱若現，更顯誘人之色。

見陳群等人過來，嶽關邁蓮步，款款走下門階。

她躬身一揖，“小尼見過雒陽令，曹北部。”

當她身體向前傾的刹那，修長的頸子勾出一道動人曲線。

隔著寬松的緇衣，可以看到那白皙下面，兩團豐腴……

陳群見嶽關，不由得眼睛一亮。

這女子，舉手投足間，莫不流露出勾人魂魄的風情，當真是，當真是……傾城傾國的妖孽。

曹朋輕輕咳嗽了一聲，陳群才算是回過神來。

與嶽關見過之後，嶽關在前面領路，只見豐臀在緇衣下婀娜，將那背影勾勒的，勾勒的……

陳群壓低聲音道：“如此尤物，可比衛靈公之南子。”

衛靈公是春秋時衛國的之主，他有一美艷妃子，命宋南，也就是史書裏記載的南子。

史書中，評價南子‘美而淫’。