第一卷 麒麟閣上春還早 第十二章 麻煩來了（上）（第2/2頁）

說起來，這偃師周遭，倒也有些好去處。

這裏距離東漢年間的太學府不遠，當年你鄭氏先祖鄭玄先生，還在那裏講過學呢。你既然是鄭氏家人，倒也可以去憑吊一番……孫先生，你覺得我這主意如何？”

孫思邈輕輕點頭，“如晦說的也有道理。”

既然孫思邈也這麽說了，鄭言慶也不再堅持。

三人一起走出營地，孫思邈拉著他的手，杜如晦在一旁說笑，朝著太學遺址走去。

早春時節的天氣，變化莫測。

走出營地時，尚艷陽高照。可走不多時，風雲突變，天空開始飄飛起蒙蒙細雨。

雨水有些冰涼，落在臉上，讓人不由得打了個寒蟬。

好在杜如晦早有準備，出門時帶著兩把竹傘。與孫思邈分了，三人共用兩傘，倒也沒有影響遊興。蒙蒙細雨中，田園居漂浮一抹如絲如縷的輕霧，令天地變得模糊起來。

那路邊的楊柳青青，在雨水中隨風而動，頗有幾分詩情畫意。

“雨中踏青，倒別有滋味。”

杜如晦似乎很喜歡這樣的一種氛圍，對孫思邈說道。

此情此景，帶著幾分玄意，孫思邈也輕輕點頭。只是踏青、踏青，這田野中青色並不多，卻讓人多少有些遺憾。

東漢太學，始創於建武五年，後屢加擴建。

在建武二十七年的時候，太學講堂已有十丈長，三丈寬。永建六年時，漢順帝又下詔擴建，到漢質帝的時候，太學生的人數，已多達三萬余人，其規模可見一斑。

曹魏時期，太學再興。

正始二年，也就是公元214年時，在太學刻立石經二十八塊。因正始二年的石經，是以大篆、小篆和隸書三種字體所書，故而又被後人稱之為‘三體石經’。其內容更包括了尚書、春秋、周易、公羊傳等經典，以供太學生們拓印學習。

西晉以後，以漢魏之制再興太學。鹹寧二年（276）時，在太學外有設立了國子學，使二學並存。晉惠帝曾立下規定，凡五品官子弟可入國子學，六品官以下子弟，則入太學。

只可惜，五胡亂華以來，三百年動蕩，昔日東漢太學，已化作了廢墟。

“言慶既然曾臨摹蔡中郎，想必也知道當年蔡中郎曾在此地，以隸書把分體刻立熹平石經的事情吧……只可惜，那熹平石經已隨戰亂毀去，只能讓我等在此憑吊。”

杜如晦無限感慨，似是對言慶語，又好像是自顧自說。

“如晦，而生平有何志向？”孫思邈突然問道。

杜如晦一怔，輕聲道：“我生平無甚大志向，只望有朝一日，能湊齊四十六塊石經。”

“哦？”

孫思邈眉頭一蹙，而鄭言慶則萬分驚訝。

他萬萬沒想到，後世名垂千古的淩煙閣二十四功臣中名列第三位的杜如晦，此時竟只是一個發燒友，想的也不過是湊齊四十六塊熹平石經？這可不夠主旋律啊。

以言慶所想，杜如晦應該是豪言壯語，說出治國平天下的遠大理想。

可他這個答案，和他後世所享有的聲名，顯然不太搭配。莫非，此杜如晦，非彼杜如晦？

但又一想，言慶倒也理解。

如今尚是隋文帝主政，自開皇以來，大隋倒還算興盛。

國內嘛，即便說不上政通人和，但也沒有太大紕漏；而對外，隋文帝以強硬姿態，大勝突厥吐谷渾等塞外胡人。雖然在仁壽二年征討高句麗失敗，但元氣未傷。

只怕這個時候的大多數人，還沒有生出大逆不道的思想吧。

所謂時勢造英雄，亂世建功業。

杜如晦身為官宦子弟，祖父是工部尚書，父親是昌州長史，也是從四品的官員，算得上是朝中顯貴。思想覺悟，倒也談不上，但若說造反之類，卻也不太現實。