第17章 女真倉頡

女真人雖然是一個古老的民族，但在建國前沒有自己的文字。他們在日常生活中記載年月，以草木瓦石為記憶符號；征稅或調兵時，以刻箭為號。當遇有戰事時，便在箭杆上刻三個橫杠，下傳諸部。至於成文的天文和歷法就更談不上了，他們只是憑借世代相傳的經驗來識辨四季和記憶自己的年齡。以看過了幾次青草來判斷歲月，看過草青一次，便當作一年，自然本人也就長了一歲。這種只有語言、沒有文字的落後狀態，給生產生活，特別是征戰和外交帶來了許多麻煩，使這個以速度、勇力見長的民族的發展受到了極大的限制。

隨著大金國的建立，政治交往越來越頻繁，創制自己國家的文字已經迫在眉睫。完顏阿骨打在戎馬倥傯之中，下詔創制女真文字，責令把國內精通契丹文和漢文的文人集中到上京，從中挑選創制女真字的人選。

完顏阿骨打詔示群臣說：“凡國家政治經濟，諸多要事應當以文字記載，所以必須挑選智慧博學之人，以發明本國文字為第一要事，以便記我國史，揚我國威。完顏希尹自幼篤志於學，博通經籍，有經世之志，令其廣納群賢，編纂大金文字。”

由於完顏希尹在跟隨完顏阿骨打東征西討的過程中，顯示出足智多謀的才能和高深的文化素養，因此完顏阿骨打把創制女真文字的重任交給了完顏希尹。完顏希尹經過反復遴選，看中了對契丹文和漢文都非常有研究的耶魯，二人主持造字工作。

做為大金國文武全才的完顏希尹，面對女真人創制文字這種劃時代的文化超越，滿懷信心，胸有成竹。

完顏希尹出身於女真完顏部貴族，他的曾祖父石魯，因其足智多謀被稱為“賢石魯”。他的父親歡都，是完顏部著名的將領，曾先後輔佐世祖劾裏缽、肅宗頗剌淑、穆宗盈歌、康宗烏雅束四任節度使，隨軍征戰四十年，每次戰鬥都沖鋒在前，屢建戰功，備受重用，功居諸臣之首。

完顏希尹就生在這樣一個顯赫的女真貴族家庭。

相傳完顏希尹的母親懷胎三十個月才生下了他。當他降生時，萬裏彩雲如玉帛般縈繞產房，經久不散；天空有仙樂奏起，歷久不絕。

完顏希尹自幼聰敏，博通經籍，凡山川草木禽獸之名，一見則記之不忘；他對日月星辰、風雨雷電的感應特別敏感，平時沉默寡言，每次預言都非常準確。

完顏希尹通曉各種文字，過目成誦，並且在父親的教導下，研習各種武藝，不但能徒手打死猛獸，每箭必中飛鳥，還能事先預知獵物所隱藏的方位。更讓人吃驚的是他不僅能看病救人，而且還能以夢預測吉兇禍福。完顏希尹與漢官楊樸私交甚好，受他的影響，完顏希尹是女真人中最早接受《四書》、《五經》的人，他精心研究《易經》，已經達到了爐火純青的地步，因而他的占蔔預測功能，在國人中推為第一。由於當時女真人信奉薩滿教，每個部落都有溝通人神之間關系的神職人員大薩滿，由於完顏希尹的這些才能，被部落裏的人推舉為“大薩滿”。

完顏希尹臉長過尺，色黃少須，圓眼睛，黃眼珠，白天無事，常閉目靜坐，睜眼則顧視如環，其威如虎，其聲如鐘；夜睜雙目，則明亮如燭。完顏希尹在造字時，常於月朗星稀、萬籟俱寂的夜晚，披發仗劍，上觀天象，下察地理，遵日月星辰變化之規律，仿山川草木不變之形態，決心學習中原上古聖賢倉頡的故事，領悟漢字和契丹字的精要，造出符合本民族特點的文字。

經過眾人的研究討論，完顏希尹確定了造字原則，決定仿漢字楷書，因契丹制度，結合女真的口語，創制女真字。經過一年多時間的努力，終於在天輔三年八月修成了《女真字書》，從此自成體系的女真文字誕生了。這種女真文字被後人稱為女真大字。它是在漢字和由漢字改制的契丹字基礎上，增添筆劃或變換結構而成。構制方法有表意字和表音字兩種，但以表意字為主。最大的特點是能把當時的女真口語盡善盡美地表現出來，並且這種文字的規律很強，往往一學即會。

從此，女真人有了自己的語言符號，金朝有了官方通用的文字。女真字的創立，使金朝的文化事業得以快速發展，在金朝的政治、經濟、軍事和外交等方面起到劃時代的作用。女真人自古以來無法接受的《四書》、《五經》、《老子》等書籍，變成了人人可讀的女真文本，從而加速了女真人的漢化程度，推動了金朝社會的發展進步。

為了表彰完顏希尹的造字功勞，完顏阿骨打賜給完顏希尹一匹馬，一件上好的貂裘上衣，並稱贊他為“女真倉頡”。