第十三卷 神佛滿長安 第三節 全民造神運動

回到書院，雲燁就下達了封鎖令，理由就是書院要應對一個月之後的考試，三年一屆的朝廷大考，終於來臨了，如果這次沒有考出好成績，那就只好等到三年之後了，原來公侯還有推薦的權利，甚至於某些位高權重者自己就能任命自己的屬官，現在私下授官的權利已經被皇帝陛下全部收回，不管是正選官，還是文選官，哪怕是王府，公主府的屬官的任命權利全在皇帝，六品以下的告身上如果沒有吏部大印，那就不是大唐王朝的官吏，六品以上沒有皇帝印，那他一定就是假的，一旦被抓住，就會砍頭。

書院的學生沒有人胡來，都知道這場考試的重要性，圖書館裏的燈火通明一夜不熄，一些沒信心的學生就會圍著先生，請先生幫助自己限定考題出處，雖然會被嚴厲的斥責，但是他們拿回去的書本上總會有好多紅筆勾畫的部分。

雲燁就是這麽幹的，這次考試的題目有一部分就是他出的，皇帝太相信他的人格了，所以沒有把他關起來，等到大考之後再放出來。希帕蒂亞就沒有這種好命，皇後娘娘認為希帕蒂亞性格活潑，爛漫，很容易被奸人所惑，套走考題，所以就把他留在皇宮陪自己聊天解悶，順便教導幾位小公主的學業。

岑文本一連上了三道本章想讓皇帝同意倭國學生也能參與大考，但是在朝堂上被以雲燁為首的年輕官員恥笑的面紅耳赤，一句市恩賈義就讓岑文本的努力付之東流。

雲燁認為，海納百川的氣度用在我們自己吸收外來文化方面毫無問題，但是絕對不是連人一起收納，阿史那杜爾，阿史那思摩，契苾何力，執失思力這四位將軍都是為了大唐奮戰不休，忠心耿耿之輩，如今已經是大唐的中流砥柱，給予怎樣的榮耀都不過份，他們在戰場上的表現早就證明了自己的忠誠，倭國學子算什麽？新羅學子算什麽？難道救了岑文本就可以和以上四位將軍的功績相媲美？大唐的官吏沒有那麽廉價。

房玄齡也是這麽認為，拿古代舔痔金杯做例子，認為大唐的官職不能效仿，非大功者不可得，這是一個底線，應該著為永例。

岑文本怒斥雲燁為心胸狹窄的匹夫，說房玄齡為排斥異己的獨夫，惱羞成怒之下開始歷數當今皇帝寵幸佞人，聽不進去忠言的過失。

於是本來心中就淤積了心火的皇帝，聽了之後火冒三丈，一紙詔書，就把岑文本送去了巴中，與夜郎為伴，岑文本領了詔書，第二天就帶著自己的倭國學生遠赴巴中上任，臨行前對著萬民宮方向大禮叩拜了三下，而後登舟遠去。

書院的先生們沒有一個逃脫吏部的網羅，一厚沓子告身就放在雲燁的案子上，精美異常，書院的先生們笑眯眯的找出自己的告身，眼睛瞄一下，揣進懷裏繼續去上自己的課。

“已經是優待了。”李綱隨手翻了幾張告身，高興地對元章先生說。

“確實如此，比較國子監來看，我書院的先生並沒有受到歧視，一入職就是從八品的承奉郎，兩年之後按照資歷就會自動晉級正八品的給事郎，雖然說最高不過從五品下的員外散騎侍郎，但是比起出外州做官，幾乎沒有風險，只要教一輩子書，最後以正五品的中散大夫致仕，已是難得的榮耀了，當初川中的那些先生，如今大都是七品官，趙延陵先生更是已經做到了六品官，五年多的時間而已。”

元章先生也很滿意，玉山書院直到今日，方才真正的被朝廷接納，三百二十四名先生徹底的被納入了大唐行政管轄的範疇之下。

希帕蒂亞成了一個怪胎，書院沒有把她當女人看，上報的時候是七品官身，不知道什麽緣故，最後變成了尚儀局六品女官，歸皇後統轄。

雲燁自己也歸皇後管轄，所以對這事沒有什麽忌諱，但是，希帕蒂亞卻向皇後哭訴說自己想做七品朝請郎，不願意做六品女官，還說憑什麽自己幹的是男人的活，卻當的是女人的官，她要為天下的女子爭一口氣。

拿希帕蒂亞是胡人的事說，明顯沒什麽用，現在希帕蒂亞姓元，是元章先生的孫女，如果是男人，說不定會有人拿出來指點一番，但是，一個女子，繼承不了家產，說姓元，就是給個名份，算不得大事。

長孫也很為難，把這件事情給李二說了，李二笑的合不攏嘴，一個七品官在皇家看來真的算不得什麽，給她一個朝請郎算得上什麽。

然後希帕蒂亞就成了大唐的第一位女朝請郎，很正式，吏部的告身上寫的清清楚楚，性別一欄填著女，官服都送來了，穿上以後自是風流倜儻。

很多的先生在有了官身之後，就打算衣錦還鄉，再加上這幾年在書院任職積攢了一筆錢財，如今富貴不還鄉，猶如錦衣夜行，但是書院現在馬上就要大考，自然不能脫離，那些教授低年級學生的先生，可以輪換著回家，高年級的先生就只能等到寒假再回去。