第十卷 鬥殺 第六十節 移民出塞

當天亮以後，雲燁騎著馬出城門的時候，城門口圍了好多人，不要說車馬，就是一匹馬也休想擠過去，不是說大唐人口凋零麽？這黑壓壓的一大片都是什麽？

大唐的兵威威懾四海的時候，哪怕是邊塞也和內地一樣安全，十畝荒地換取百畝良田，這是天上掉下來的好事。更不要說免稅三年的新舉措。

早就聽管家說現在不管是誰，只要申請去雲中的，就會得到官家的資助，不管你是不是關中人，只要你找到保人，就能帶著全家去邊塞種田，甚至於流民，官府都會裝作不知道，重新給你填報戶籍，再把你全家護送到雲中去。

唐武德二年（619）二月，大唐初定租、庸、調法，五年以後與均田制同時頒布執行。它以每一男丁授田百畝為前提，在此基礎上實行“有田則有租，有家則有調，有身則有庸”的賦役，這在大唐初年是合理的，藏兵於農，平時為農，戰時為兵，所謂無恒產者無恒心，當一個人為了保護自己的利益，哪怕最怯懦的瘟雞，也會變成野獸。

但是這種好辦法注定不可能長久的實行下去，隨著人口的增多，官府手裏的土地會逐漸減少，到時候，不可能有那麽多的土地平均的分配給每個人。

兼並土地一向是權貴們最大的愛好，雲家老奶奶直到現在都認為，雲家最值錢的還是兩千畝的封地。至於倉庫裏的錢財，她沒有多大的興趣，人雖然老了，每個月坐著馬車巡視一遍雲家的土地，依然讓她樂此不疲。

庫房裏少了一千貫錢，她眉頭都不會皺一下，平日裏接濟流民，從不心疼錢，但是誰要是敢砍雲家土地上的一棵樹苗，她都會發現，並且會大發雷霆。

雲家現在種莊稼都已經快成負擔了，可是每年裏的頭等大事依然是農稼，拜神，禱告，穿破衣服撿麥穗，新莊稼收到庫房裏貼上大紅的封條，寫上吉祥的話，倉房裏的老鼠都會受到優待，從祖宗起就傳下來的習慣，想要改變絕對不是一朝一夕的事情。

自從馬周揭露勛貴們兼並田畝的事實後，國朝的土地管制就達到了極限，一連三年，雲燁沒聽說有誰家的土地大面積的增長過，親王也是如此，倒是雲家在塞外忽然多了一塊田地，就在陰山腳下，連著那日暮的牧場，聽說鍥必這個家夥羨慕的直流口水。想拿自己的大片土地和雲家交換，那日暮寧可跳井也不幹。

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊，這是那日暮最喜歡唱的歌，雖然她喜歡唱所有的歌，尤其是那首唱過的圈圈歌，是她的寶貝，開心的時候總是要唱上一段。

都說人離鄉賤，但是在良田的誘惑下，為了自己的永業田，好多的莊戶都打點好行裝，準備遠出塞外，去那裏開始自己的新生活。

道路上總是能見到推著獨輪車，或者挑著擔子的漢子，獨輪車上坐著老婆，或者兩口子一起挑著擔子，一個挑家什，一個挑孩子，不同於流民的孤苦無依，他們都在大聲的笑著和同鄉打招呼，黝黑的臉膛上全是希望。

只有自發的才是最有秩序的，官府這回也拿出最大的誠意和耐心，皇帝特意派出了右威衛的三千大軍護衛，一路上殺氣騰騰，綠林道倒了大黴，被清剿了無數的山寨，最後這些強人也變成了要去雲中墾荒的農民，只不過他們需要在刀槍的監視下勞作，各地官府送來了很多的大牲畜，幾乎每三口之家就會分到一匹，這樣一來就免去了移民的千裏奔波之苦。都咬著牙趕路，到了地頭，春天也就來了，還來得及種頭茬莊稼。

鄉民們不知道，雲燁卻很清楚，心狠手辣的侯君集，如今就在大草原上進行新一輪的清洗，只要是稍微有些雜音的部落，往往會在一夜間消失在這個世界上，當別人問起來，官府的回答就是那些牧民遷到別的地方去了。

馬周就在那裏，還住在那日暮的牧場裏，他和雲七很熟悉，特意把自己的官衙設在那日暮的牧場裏，這裏也是他唯一不會受到白眼的場所。

大草原經過侯君集的這一輪掃蕩，估計連野狼的屁股上都蓋滿了大唐紅艷艷的印章，關中的移民馬上就要到來，開始大規模的養羊，種田，這是李二給大唐準備的產羊毛的地方，不容有失。只有雲燁知道，農耕民族會對草原造成怎樣的破壞，大漢民族本來就是喜歡種地的民族，每到一個地方，都要試著在土地裏種點什麽才會安心。

所以在，戈壁，在荒原，在沙漠，在海島，在高山，只要是人跡到達的地方，土地裏總會長出莊稼來，而土地也總是很聽大漢民族的話，種什麽活什麽，當你看到高山上層層疊疊的梯田，沙漠裏蔥蘢的莊稼，還有鮮嫩的蔬菜，不要奇怪，一個能在全是石頭的海島上種出西瓜的民族，那些奇跡就不算是奇跡，只是他生活的一部分。