【煮酒論史篇】 漢民族主義者和大中華主義者的觀點分歧（第3/3頁）
[ 本帖最後由 thd 於 2006-8-2 11:39 AM 編輯 ]
有些少數民族，接受中原王朝授予的官職（最高為王，但不是國王）其居住地為中原王朝管轄，或雖有一定程度自治，但其最高首領絕對服從中原王朝，除最高首領，其下面的大小頭目也要經首領推薦接受中原王朝授予的官職，中原王朝對不滿意的首領可以隨時撤換，但新首領一般還由該族人擔任。這樣的少數民族，在當時是百分之百的中國人。
有些少數民族，其最高首領向中原王朝稱臣納貢，其下面的大小頭目也要經首領推薦接受中原王朝授予的官職，雖然不服從中原王朝的調遣，但在與外國打交道時，仍自稱歸中國的中央政府管轄，這樣的少數民族，在當時也可以說是中國人。
有些少數民族，其最高首領為國王或相當於國王，只是在即位時接受中原王朝的冊封，向中原王朝稱臣納貢，但其下面的大小頭目確無須中原王朝的批準和任命，這樣的少數民族，在當時不是中國人。
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通篇看來，A類觀點雖有許多激進偏頗之處，但仍看得到年輕人的血性，而D類觀點則完全是可恥的投降主義了.
可以預見，如果在抗日戰爭時期，D類觀點的大中華主義者想必是很願意接受日本的改造，全身心的投入到‘大東亞共榮‘的‘偉大事業‘裏去的.
而所謂標榜理智的C的，恐怕就是汪精衛，周作人一流人物，雖貌似滿腹經綸，其實就是準奴才，毫無骨氣與立場可言.
個人比較認同B類觀點.