第十一部 王道無敵 一　謀生四條河（第4/5頁）

生性嚴謹的光悅簡直想給她一巴掌，忍了一忍，終沒出手，眼下她終究是大久保長安側室。

“呵呵。”阿幸又笑了。許是因為好久未回京城，她感到甚是快意，“天下大名中，只有伊達收了西洋女人為妾，故最近世人都管好色之人叫‘伊達’。”

“你聽到的就這些？”

“這些奇聞軼事在其他地方可聽不到。那個女人未得寵，就立刻生了病，深更半夜遣了下人去淺草的施藥院叫洋大夫。大概日本的藥治不了西洋女人的病。”

“這些都是長安說的？”

“怎麽不是？大人對我言無不盡。伊達應付不了洋女人，還想推給長安呢。”

光悅有些迷惑。通過阿幸的話，他能揣測索德羅接近政宗的意圖。然而，連秀吉公都不敢掉以輕心的伊達政宗，為何會從索德羅處接受那個女人？

“人們都說，是伊達提出要求。對了，聽說伊達向那個女人要面包。哦，不對，是為了面包才要那個女人。有這樣的謠傳。”

“面包？是什麽人？”

“不是人名。是一種烤好後很久亦不會腐爛的食糧，打仗或狩獵時可用作幹糧。”

“這麽說他為了面包，就收下了那女人？”

“那女人大概知道面包的制法。總之，長安說伊達乃是多欲之人。”

光悅正是對“欲”感到憂心。無論角倉與市還是茶屋四郎次郎，都年輕而多欲。年輕固然令人心如朝陽，然也容易使人落入圈套。索德羅尚可對付。但若根據對方是否容易對付便來定計，就顯得有些不慎了。

“阿幸。”

“怎的了，表兄？”

“我有件秘事要拜托你。”

“哎呀，真難得啊。我還以為表兄是座金佛，不會理睬阿幸呢。”

光悅皺眉道：“你能否當作是祖師爺的命令，為我們探探內情？”

“哦？日蓮聖人也派奸細？”

“都是為了日本國啊。倘若和大久保大人來往的人中，有提到江戶和大坂不和諸言，一定記下來，然後告訴我，行嗎？”

阿幸意外而緊張地盯著光悅，想必是因為表兄從未這般嚴肅地和她說過話。“表兄，請再說一遍。阿幸粗心，怕聽漏了。”

“好，我說。”光悅表情更加嚴肅，悄悄看了一眼四周，“方才說的是，希望你……幫我好生留意長安身邊之人。”

“這樣做，表兄有何好處？”

“阿幸啊，此非事關光悅個人得失。我是為了讓天下避免戰亂，宣揚祖師正義。”

“是和立國安邦有關系？”

“對！立國安邦，立國安邦，就是這個意思。我擔心啊，怕戰火即將燃起。”

阿幸注視著光悅，聳了聳肩，道：“戰事？我最恨打仗！”

“好了。好生聽著，牢記在心。日本要是發生戰事……必是因為三個隱患。”

“三個隱患？”

“其一是江戶和大坂不和。並非說大禦所、將軍大人和秀賴不和，但是大坂城內都以秀賴為天下之主，很多人對江戶心存不滿。江戶的情形也一樣，自從八萬騎旗本絕大部分被遷至關東，也都對豐臣氏起了深深的反感。”

“阿幸明白。那麽其二呢？”

“乃是南蠻人和紅毛人的對立。”

“呵呵，所謂紅毛人，日本國也就三浦按針一人，由此聯想到打仗，未免多慮……”

“不。”光悅打斷阿幸，低聲道，“你不知，南蠻人和紅毛人在教義上有分歧。比方說，南蠻人是比睿山的天台宗，紅毛人便是本願寺的一向宗。日後雙方的船只不斷開到日本來，還不知會引發何樣的紛爭呢。”

“呵呵。好吧，就算真有其事。那第三呢？”

“第三是……”說著，光悅再次重重叮囑道，“絕不可泄露出去，知道嗎，此乃祖師爺的經文給我的暗示。第三便是，德川恐有蕭墻之憂。將軍和他諸弟之間……你可能又會說絕無此事。對，現在其還未出土，不過正在地下長著呢。”

阿幸這次未笑。她壓低聲音，道：“是松平忠輝大人嗎？”

“對。”光悅重重點頭道，“我剛去過一個地方，聽到有人說，忠輝的才具無人可及。”

“這……”阿幸看左右無人，低聲道，“大久保大人和我談心時也常說，在大禦所諸子中，忠輝最有出息。”

“他也這般說？”

“是啊。說他比將軍更有能耐。他若早出生，必不會讓本多正信父子和土井利勝為所欲為……”

“言之有理。”光悅急急回答，突然又噤了聲。他意識到了更令他不安之事，“阿幸。倘若比將軍和越前結城大人更有才具的兄弟，給天下最有野心之人做了女婿，會怎樣？”