第二十九章、人亡政息

是勛告誡兒子是復：“汝欲效司馬而取禪耶？時勢不同，豈可類比——囊時仲達受文、明之重，為輔政之臣，而曹爽因用群小、倒行逆施，始有高平陵之變。而仲達即執魏政，實無篡僭之心，逮其子再定淮南，並滅蜀漢，其勢初成。司馬氏姻戚故舊布列朝堂，故炎雖幼沖，可紹父祖之業，取魏自代。此豈吾父子所能為者耶？毋生妄心，反生大禍！”

是復心說如你所言，司馬仲達發動“高平陵之變”的時候都七老八十啦，而你則尚在壯年，若能不死，咱爺倆兒還有大把的時間可以培植勢力……不能，既然天命在爹，那他就一定不會死！

大概是看穿了兒子的心思，是勛微微而嘆道：“大道是在，渺茫難測，而至於天，實無知覺者也，安能佑人，且授人以命？成功者殆因勢耳，非關天意。且帝王何所貴？以後世目之，慕此虛位，不過蝸角相爭而已。”

趁著還有時間，我給你講講一千八百年之後的事情吧，給你講講那時候科技有多麽進步，生產力有多麽發達，人們的生活水平有多大提高——“若得還我世為一市賈、小吏，亦強於此世帝王多矣。”

是復聽得目眩神迷，卻有點兒不敢相信，他問了：“如阿爺所言，二千年之前，堯舜之世，人皆徒步，而今乘馬，所差不過十倍；而雲二千年後，飛行天上，朝發北溟而夕至南海，如馭鯤鵬，所差不啻千倍。則後世之人，皆如神仙矣，安得而如此？”未來的人類怎麽能夠發展得那麽快呢？

是勛嘆了一口氣，心說那就得開講工業革命啦……我靠這得跟你說到哪輩子去啊，而且要怎麽講你才能夠理解得了呢？終究病重，說了一晚上的話，就覺得口幹舌燥，神志昏昏，幹脆闔上雙眼：“日夕矣。若得不死，待明日告汝。”

可是睡了一晚上醒過來，卻再沒什麽機會去教育兒子啦，親朋、同僚們聞聽是令公復蘇，紛紛登門探視。張機說令公需要休息，受不得如此煩擾，於是大多都擋了駕，只有比較近的親戚、門生，還有朝廷重臣們，不便阻攔，才放入內室——比方說族侄是詳、師兄郗慮，還有曹德父子、女婿的大哥夏侯衡，等等。

諸葛孔明和司馬仲達是下了班以後聯袂而來的，打算服侍先生一個晚上。是勛搖搖頭說不用了，你們勤於國事，就是對我最好的撫慰和吊祭啦。還把是復和是郯都叫過來，對二徒說：“無咎魯莽，郯兒尚幼，望卿等視若親弟，善撫育之。”

孔明病才剛好，臉色還是黃的，聞言不禁潸然淚下，說先生您不要頹唐，要有痊愈的信心。這病一定會好起來的——“時不可無先生也！”

是勛說張仲景就在我府上，連他都束手無策，你們又何必報不切實際的期望呢？然後說：“吾昨日與天子言，孔明可紹吾業也。”

說完這句話，他突然心中一動，不禁略略側過頭去瞥一眼司馬懿，心說仲達還比孔明大兩歲呢，我昨日未曾熟慮，即獨言孔明，仲達心裏會不會不舒服啊？但見司馬懿垂著眼睛，面色無稍變，就跟老實聽講的小學生似的——此人心機之深，即孔明亦難及也。

但是勛也注意到了，今天是復瞧司馬懿的眼神略略有些不對——這小子自以為外拙內巧，其實比仲達還差得十萬八千裏啊。我把兒子托付給這兩名最有能力，也可能最有前途的弟子，但萬一他們之間起了齟齬甚至爭鬥，會不會牽連到我的兒子呢？是復可肯定不是那倆的對手啊！

於是緩緩地開口道：“孔明忠謹，必不墮吾之志。仲達則如鴻雁在天，非吾之藩籬所能限也……”

倘若是家算是個武術門派，是勛的意思就是把掌門之位傳給了二徒弟諸葛亮，但同時準許大徒弟司馬懿自立門戶——其實你比老二更加厲害，我要把你圈在是家派裏，那反倒會限制你的發展，影響你的前途。

司馬懿聽了這話，心裏舒服了很多，趕緊表態：“懿不敢。先生如泰嶽，仰之彌高，瞻前忽後，懿唯承教而已，何言制限？”

最終是勛還是趕走了兩個徒弟，他還得留著點兒精神頭繼續教育兒子呢嘛。不過在此之前，先請桓範過來，在叮囑他輔佐是復之前，隨口先說：“吾今不起，崔琰等必彈冠，乃無使彼等壞我政也。”

是復這兩天一直呆在家裏服侍老爹，而昨日曹髦來見，今日群臣等相探，都不敢以國事煩擾是令公，所以朝中這幾天的變化，是勛是不清楚的。但桓範為是家智囊，隨時眼觀六路，耳聽八方，他趁機就告訴是勛：“昨日群相議，天子聽政，因新定規，命禦史巡行州郡，無使逾制……”