第二十二章、爪牙股肱

關於爪牙和股肱的區別，關靖前些天就跟是勛談到過，他認為是勛本人也並沒有真正擺正自己的位置。

所謂爪牙，只是普通的執行者而已，股肱之臣則是要發現問題並且解決問題的，故此爪牙必須低調，股肱則不可低調，事事逢迎上位者，只能自降身份。

是勛表示不服，說我自然是曹家的股肱之臣，並不是曹操說啥我就辦啥的，關靖因而反問道：“既如此，主公又何慮之有？”只要你是真正為了曹操的事業在努力，那麽就不必要太在意曹操的看法，你所需要把握的是曹操的目標，為了這個目標，即便一時忤逆了曹操，也不會有性命之憂啊。

是勛撇嘴道你說得簡單，豈不聞“伴君如伴虎”麽？

關靖說那也得看是什麽君，以及處於何等形勢之下。曹公雖然多疑，然亦睿智，誰是真心為他賣命，他瞧得非常清楚，又當亂世，他不會做出自斷臂膀的蠢事來。比如我當年侍奉公孫將軍，那也不是將軍說東，必不言西啊，只要把握住了公孫將軍的志向和脾氣，自可隨心行去而不逾矩。

是勛反問道：“豈不聞功高震主耶？豈不見淮陰侯之亡耶？”

關靖笑道：“韓信之死，非其功高，而在割據也。高皇帝滅異姓諸侯，誓同姓不王，所殺豈止淮陰？周勃、灌嬰、滕公，爪牙也，淮陰、留侯並蕭相國，股肱也，聞誅淮陰，未聞誅留侯與蕭相國也。”

是勛還是不服，說：“高皇帝既成帝業，淮陰伏誅，而留侯謙退、蕭相國自汙，亦幾不免……”

關靖打斷他的話：“高皇帝之囚蕭相國，非忌相國，為懾眾也，而相國終得復用。何也？爪牙可輕棄，而股肱不可斷。唯天下已定，故股肱所用少而已。當楚漢相爭之際，何不聞留侯謙退、蕭相國自汙？固然，人無遠慮，必有近憂，然時勢有異，為異日之難而改今日所為，徒為人輕耳。王翦伐楚，求田問舍，然其為秦將久矣，何先時不貪耶？”

當初王翦統率六十萬大軍去討伐楚國，為怕秦王疑忌，故意請求良田美宅為賞，這不過是因應時勢的臨時舉措。換了你，是不是為了表明自己沒有野心，在初為將還沒有大權在握的時候就會這麽搞呢？那除了被別人輕看你之外，還會有啥好處？

是勛仍然不是很能接受關靖的意見，他心說在封建君主面前，怎麽謹慎都不為過，你是光知道劉邦啦，你不知道朱元璋啊，那家夥得了天下以後可不管什麽爪牙還是股肱，全殺光了了事……不過有一點關靖說得確實沒錯，因為自己過於謹慎、明哲保身，所以被別人看輕了，還以為我好欺負，這要不來一場強烈反擊，他們還不知道馬王爺三只眼，弼馬溫也會造反！

而且，過於迎合曹操——雖然只是理念的迎合，甚至還偶作引導，而不是一味逢迎——確實使得自己太象爪牙而非股肱。誰是爪牙？諸曹夏侯都是爪牙，因為他們並沒有自己明確的理念，一切唯曹操之命是聽；誰是股肱？荀彧、董昭是股肱，他們一直在試圖影響曹操前進的方向。荀文若之死，絕非什麽功高震主，只是因為他偏離了曹操的既定目標而已——或者更準確點兒來說，時移事易，曹操的目標已經轉換，而荀彧仍執董道而不悔，所以他對曹操沒用了，乃可棄之了。

對於關靖的勸告，是勛最後得出的結論是，我還得繼續謹慎下去，但若時機允可，也應該亮一亮自家的利齒啦，別讓人以為自己是一素食動物。曹德可以也必須做素食動物，但自己終究跟曹操並沒有血緣關系，即便姻親，相隔也遠，是不能完全仿效曹德的。

不過今天，在盧洪來通報了消息，是勛向關靖詢問，關靖又提到了爪牙和股肱，說的卻是另外一層意思，是勛很快就想明白了。那就是在目前的情勢下，爪牙可輕棄，股肱不可斷，倘若爪牙傷到了股肱，那更是必須砍掉不可。趙達不明白這個道理，恐怕禍無日矣，盧洪貌似懂得這個道理，關靖勸是勛，此人不妨繼續接觸下去。

是勛略有所悟，問關靖道：“士起其意在趙達乎？將如何應對？”關靖胸有成竹地微微一笑：“尚早，主公可靜待之也。”

就在是勛心情忐忑地等待著吳質被押解入都的同時，千裏之外，劉備統率荊州軍殺到了犍為郡重鎮南安城下。

南安位於江水、沫水、衣水三水包夾之中，地勢險要，易守難攻。劉備還在僰道的時候，便有益州別駕從事張松張子喬前來求見，告訴劉備，南安城中不過戰兵數百而已，守城器械也皆不全，然而，等荊州軍真正開到南安城外，才驚覺城內軍兵大增，竟不下萬數！